(杂语)华严宗与天台宗也。
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何等自性善?谓信等十一心所有法。...子题:但心念羯磨具七非、对首心念羯磨具七非、众法心念羯磨具七非、人非、法非、事非、人法非、人事非、事法非、具...(862~936)唐末五代僧。寿春(安徽寿县)人,俗姓湄。年二十受具足戒。精通大小乘,尤于俱舍、唯识、因明等有特殊...佛诸弟子,于闲静处,乃至山林旷野,善修不净等观。厌患其身,忽生惊怖,及为恶魔,作种种恶事,恼乱其心,忧惧转增...亦名:遮事四分七种、轻遮四分七种 子题:无衣钵不名受戒、自来儿、养儿、佛奴度者犯重、官人、丈夫、癞病有二、疥...(杂语)释氏谓皈依佛,皈依法,皈依僧,为三皈。皈依者,谓身心归向之也。...位于山西赵城县霍山之南。相传该寺创建于后汉建和(147~149)年间,但无确证。据唐道宣集神州三宝感通录卷上周晋州...(术语)有缘于佛道者。观无量寿经曰:有缘众生,皆悉得见。报恩经七曰:佛世尊应现世间,引接有缘,有缘既尽。迁神...(名数)又曰三世无障碍戒。密教之方便戒也。大日经受方便品说之,所谓大乘之十善戒也。...禅林用语。为禅宗师家指导学人时所用临机应变之机法。擒,即夺其思路;纵,则放任自由。与“把住、放行”同义。碧岩...谓厌恶世上之一切。又遁世一语乃形容中世纪隐遁者之生活态度,厌世则为一般所用,如厌世思想、厌世主义等。 p5758...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...木瓜的营养保健作用流传已久,李时珍在《本草纲目》中记载木瓜性温味酸,平肝和胃。可是,木瓜究竟是如何 保护肝脏...我们知道,中国的禅宗传自印度的菩提达摩,他於纪元五二七年到达中国,成为中国禅宗的第一代祖师。他的思想源头是根...
每个人都会犯错,每个人也都犯过错。我们自身缺点很多,习气早已难以割舍。往往以自我为中心,不愿承认自己的错误,...身心放松 禅修者的第一个条件,是把身心放松。 头脑放松、神经放松、肌肉放松;放松之后,再用方法,便能著力。 用...
佛法者,心法也。此之心法,乃十法界之根本。不明此法,非但无由亲证本有真如佛性,即世间格致诚正,修齐治平之道,...大凡立身处世,是最需要聪明和智慧的,但聪明与智慧有时候却依赖糊涂才得以体现。郑板桥说:聪明有大小之分,糊涂有...
过去有个人,患了下腹的疾病,求医治疗。医生告诉他:用灌肠疗法即可痊愈。当医生备好药水,转身再去拿倒灌用的器具...
有一天,阿育王派遣使者前往觐见优波崛多尊者,告知国王即将率众前去请法。尊者听到消息后思惟,如果阿育王浩浩荡荡...
华天
【佛学大辞典】
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【缘有所缘法】 p1303 品类足论七卷七页云:缘有所缘法云何?谓缘心心所法意识,及相应法。...
自性善
心念羯磨具七非
归屿
八念
受具戒三遮外余遮事四分七种
皈依
广胜寺
有缘
十种方便戒
一擒一纵
厌世
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
木瓜5大法宝护肝脏
圣严法师《追寻六祖足迹 解读《坛经》思想》

如何忏悔才能让罪业清净
圣严法师《禅修的要领》

流通佛法,须具内护外护
把聪明转变成智慧

学佛得遇善知识是最大的福报


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