佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(公案)慈明平生以事事无碍行心,非凡圣所能测。见禅林僧宝传五章。是圆顿家之常事,有何不能测。...(传说)据经论所说,释尊出世,人寿百岁之时也。智度论四曰:人寿百岁,佛出时到。弥勒上生经疏上曰:释迦减劫百岁...【大三灾】 p0240 俱舍论十二卷十六页云:论曰:此大三灾,逼有情类,令舍下地,集上天中。初火灾兴,由七日现。次...【取望有为三种缘】 p0817 瑜伽十卷十页云:问:云何取望有为三种缘?答:由与彼俱,令业能招诸趣果故;为俱有...【发起不善】 p1160 集论二卷九页云:何等发起不善?谓烦恼随烦恼所起身业语业。...应作四句。有堕僧宝摄非得僧和敬。谓正学勤策勤策女邬波索迦等。已得见谛。于未来果。已能现观。有得僧和敬非堕僧宝...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第四十二愿,使他方国土菩萨众皆住于三昧得供养十方诸佛之愿也。无量寿经上曰:设我得...(人名)新罗国之沙门元晓入唐受学,有声望,以其为新罗国人,世以海东呼之。见宋僧传四。...1、祖师之意。 2、天台华严等诸家之意,叫教意;教外别传之禅,叫祖意,因它祖祖相传,以心印心之故。...(书名)三十卷,唐释道宣撰。其书续梁僧祐弘明集而体小殊。分十一篇:一曰归正,二曰辨惑,三曰佛德,四曰法义,五...【分别起】 即一切烦恼中,由邪教、邪师、邪思惟等所引起的,称分别起。是为俱生起的对称。在十根本烦恼中,疑、邪...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一句话的力量有多大?在一个人面对歧途,一句呵护、关怀和鼓励的话语,或许能改变...
●开示 水陆会中普示持名念佛三昧 窃惟净土之为教也,肇始于释迦世尊,阐扬于历代圣贤。于是以念佛一门,而分四种:...
我常讲做人做事的八字方针,首先要有信仰。一个人要有真正的信仰,真诚的信仰。信仰是自己的事,不是做给人看的。要...
生命是一个缘生的历程。有过去的因,还得有现在的缘才能成立一切现象。因是种,缘是环境;有因而无缘,种子无从发展...佛陀在世时,有一段时间住在竹兰园精舍,比丘们则散居在山洞或树下,各自用功修行。 有一天,一位拘那罗那先比丘,...问: 请法师开示:对于初学佛者,应该怎么安排较好?虽说念一佛名等于念千佛名,念一部经等于三藏十二部,可是最终...
问: 何谓四加行位? 妙境法师答: 四加行位是我们用功坐禅的人,由凡而圣,经过的一个位次、经过的阶级。在讲经的...
备注:以下七则方均摘录自印光法师文钞,为印祖所认可流通。 一、白矾救命神效方 凡误食河豚,及其他一切毒物。或因...
苦迫迮及损恼迫迮
【法相辞典】
【苦迫迮及损恼迫迮】 p0848 瑜伽八十八卷一页云:复次随顺乐受诸行、与无常相、共相应故;若至苦位;尔时说名损恼迫迮。若至不苦不乐位;尔时方于行苦名苦迫迮。若不至彼位;便应毕竟唯顺乐受,勿至余位。又生老等法所随诸行,皆悉是苦。彼若至疾病位;说名损恼迫迮。若至生等苦位;名苦迫迮。若不至彼位;于诸行中生等苦因之所随逐,勿至果位。
| 上篇:苦法略有八种 | 下篇:苦类智忍及苦类智 |
又作山门三侍者。三门,即山门;侍者,即随侍师家左右而任其使唤之人。三大侍者为:(一)烧香侍者,掌管住持之上堂、...
慈明行心
百二十岁寿命
大三灾
取望有为三种缘
发起不善
一切堕僧宝摄。皆得僧和敬耶
住定供佛愿
海东
祖意
广弘明集
分别起
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经
一句话的力量有多大

莲池大师《云栖净土汇语》

杨岐灯盏,宝寿生姜

人生旅途要随缘
比丘与毒蛇
对于初学佛者,应该怎么安排较好

何谓四加行位


弘一大师
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