佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【初静虑等中不说念正知舍】 p0685 显扬十九卷十二页云:问:念、正知、舍、一切处有;何故于初静虑等、不说耶...亦名:蹲坐戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士请僧就舍设食,六群蹲坐,比座手触却倒露形。居士嫌言,不...(杂语)暗禅者之对。谓拘泥文字上所现之学问,而闲却实践的方面之修业者。...(譬喻)淫欲之热情如火也。楞严经八曰:十方一切如来色目行淫同名欲火。大集经三十八曰:欲火入心,犹如鬼着。...【六种鄙碎士夫鄙碎行相】 p0313 瑜伽九十二卷十六页云:复有六种鄙碎士夫补特伽罗,鄙碎行相。一者、性多忿恚。二...(一)谓僧侣行脚游历各处。锡,即锡杖,比丘十八物之一,为僧侣外出时携行之物。飞锡之外,其同类用语尚有巡锡、驻锡...二种法身之一。法身本来无相,远离言说,然若无言说,则无以显示,故称之为言说法身。与“证得法身”并称二身。[金...(杂语)师之讲,弟子更反覆讲之也。法华经化城喻品说十六王子覆讲法华经。法华玄义六曰:十六王子覆讲法华。...又作初发意、新发意、新发心、初心、发意。(一)指发愿求无上菩提之心。发菩提心之略称。即发起求解脱苦难,往生净土...(仪式)又曰叹真。祖师忌回向文之首,唱俪语或偈文,谓之白真。表白于真影之义也。备用清规达磨祖师忌曰:维那白真...达成某一修行境地,称为自分;由之更向其他殊胜之修行境地前进者,称为胜进。又作自分胜进分。华严经探玄记卷二将此...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...近来看见一些不明就里的居士或香客,手里拿着一大把冥钱在化纸炉里焚烧,嘴里念叨一阵,以为给佛菩萨烧了许多的钱,...
《楞严经》讲这个颠倒妄想,其实颠倒妄想是很多很多。但是从净土宗这一块,我们只要处理其中一个比较重要的颠倒妄想...
我从小生长在佛教家庭,外婆和母亲都笃信佛教,诚心地敬奉着观世音菩萨圣像,每逢初一,十五,她们都要吃斋诵佛。善...当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,我们会说这是牛奶;当改装菜油的时候,我们会说这是菜油。只有当杯子空置时,我们才...
有一位大长者,年事已高且家财万贯,拥有无数的田宅仆役,他那令人称羡的豪宅,从平日出入于高广门庭的繁忙人潮看来...
二,真、妄。 当你把心拉回来的时候,就要处理真妄的问题。你不是心拉回来就没有事,你的心有妄心、有真心,你如何...世界上大部份的宗教,都只承认他们自己所信的宗教教义才是唯一的真理,而排斥他教教理为邪说。 而佛教认为一切宗教...
经典前为什么要安立如是我闻呢?因为当时佛灭度的时候,阿难哭的一塌糊涂,旁边的师兄弟说,你不要哭,赶紧问佛,有...
苦谛义
【法相辞典】
【苦谛义】 p0841 瑜伽五十五卷十五页云:苦谛义云何?答:烦恼所生行义。
| 上篇:苦边 | 下篇:苦俱行法 |
位于广西桂林西一公里处之隐山。始建年代不详。内藏有唐末五代僧人贯休所画十六尊者像,线条遒劲圆润,形态各异,造...
初静虑等中不说念正知舍
蹲坐白衣舍戒缘起
文字人
欲火
六种鄙碎士夫鄙碎行相
飞锡
言说法身
覆讲
发心
白真
自分胜进
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
敬佛不用烧纸钱

我们的颠倒妄想有这两个要处理

那是大慈大悲的观世音菩萨啊
空掉内心的观念

火宅三车喻

佛法的修学,一定要靠你自己觉悟
佛教没有排他性


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师