加入收藏
| 手机请用浏览器访问:http://w.fodian.cc
词典首页
随机推荐
佛教故事
法师大德
佛教经文
佛教知识
全部文章
佛法入门
佛学问答
阿弥陀佛
佛教词典
>
法相辞典
>
正文
思惟
【法相辞典】
【思惟】 p0851 瑜伽三十七卷二十三页云:思惟者:谓居远离,乐思惟法,推度其义,解了决定。
二解 瑜伽八十三卷三页云:言思惟者,随所受持究竟法义,审谛观察。
三解 瑜伽八十三卷十一页云:现量为依而起寻求,说名思惟。
上篇:
持刀自害之退法阿罗汉
下篇:
思量识
分享到手机
网站邮箱
手机客户端
须弥灯王佛
(菩萨)维摩诘,借师子座于须弥灯王佛。维摩经不思议品曰:过东方三十六恒沙国有世界,名为须弥相,其佛号须弥灯王...
二种出家
(名数)一身出家,小乘之比丘,大乘之菩萨僧是也。二心出家,大乘之菩萨居士是也。如维摩贤护等。...
弓长
明代河北高阳人。创始明代民间宗教之圆顿教。曾拜闻香教教主王森为师。熹宗天启四年(1624)创教。崇祯初年,于河南...
四方四佛
即指位于东南西北四方不同世界之四佛。显密教经典皆有此类说法,其中显教所说较为一致,即东方香积世界有阿閦佛,南...
月上女
乃印度毗耶离城长者毗摩罗诘之女。名月上,初生不久,忽大如八岁,姿容端丽,城中求婚者众,月上女即告以七日之后,...
迦湿弥罗国
【迦湿弥罗国】 p0854 西域记三卷十三页云:迦湿弥罗国,周七千余里。四境负山,山极峭峻。虽有门径;而复隘狭...
境界
(术语)Viṣaya,自家势力所及之境土,又,我得之果报界域,谓之境界。无量寿经上曰:比丘白佛:斯义弘深,非我境...
念佛回向
(术语)念佛之后所唱之回向文也。光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍之十六字,为观无量寿经之文。...
十一面观世音神咒经
《十一面观世音神咒经》一卷,中国北周时代印度耶舍崛多译。是叙述十一面观世音菩萨神咒功德的经典,属于早期密教的...
重源
(1121~1206)日本净土宗僧。俗姓纪。曾于醍醐寺学密教,师事法然,入念佛门。宋乾道三年(1167)来我国,次年返日...
六识十名
指第六意识之十名。据宗镜录卷五十所举,即:六识、意识、攀缘识、巡旧识、波浪识、分别事识、人我识、四住识、烦恼...
牛头马头
地狱之狱卒。指牛头人身与马头人身之鬼。然亦有说为地狱中罪人之状貌者。[五苦章句经、立世阿毗昙论卷八] p1507...
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
准提咒持诵仪轨...
【大藏经】优婆塞戒经
优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...
【大藏经】净土十疑论
净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...
净业行人为何要读诵大乘经典
《观经》中佛为何提出净业行人要读诵大乘经典?因为念佛往生法门是大乘圆顿之法。有人觉得念佛求往生是小乘自了汉的...
如来为一大事因缘故,出现于世
法不孤起,起必有由。世间诸事,尚有因像,况无上佛法,岂无因缘耶?今明佛法因缘,有总、有别。总约一代时教,四十...
佛像常见的七种手印
佛像的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有...
一生的修持资粮换成了三恶道的蛇身
贪烦恼能引生痛苦,但不一定不安稳,但这个瞋烦恼是不安稳的。古德形容:瞋是心中火,能烧功德林。是说我们来到佛门...
【推荐】
想趋吉避凶,就要调伏欲望
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力改变自己。什么叫作坏人?他也不...
《楞严经》与《法华经》的差别
我们讲开悟的《楞严》、成佛的《法华》,《楞严经》是开悟,《法华经》是成佛。 《楞严经》在找本性的时候,它偏重...
圆满人身的修养
一、做正信的学佛人 既然我们大家学佛,我们要明白,释迦牟尼讲的是认识宇宙真相的道理,问你到底从哪里来,将来到...
念佛是除业障最好的方法
净土法门本来就是大乘佛法,所以这个往生善知识,他就是被大乘佛法所熏习,自然地就会为这个恶人宣说大乘的十二部经...
词典首页
法相辞典
大藏经
更多文章
【道证法师】这是佛祖给我们的考验
古德论《阿弥陀经》少善根福德因缘与多善根福德因缘
【净界法师】依止不生灭心为本修因
争吵是灭亡之源
十全十美的投资方式
施食法门
超度意义
业力
禅修法门
观音菩萨
看破放下
消除业障
出家
临终关怀
拜佛
获得财富
人生感悟
学佛
健康素食
地藏经
释迦牟尼佛
普皆回向
无我
佛教智慧
念佛法门
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师