佛教词典 > 法相辞典 > 正文
五停心观之一。又称因缘观、缘性缘起观、观缘观。即观十二缘起之连环相续,系用以对治众生愚痴烦恼之观法。(参阅“...(术语)具清净光明之佛身也。法华经法师品曰:若说法之人,独在空闲处,寂寞无人声,读诵此经典。我尔时为现,清净...【灭尽等至】 p1213 五蕴论六页云:云何灭尽等至?谓已离无所有处贪,从第一有、更求胜进;由止息想作意为先,不恒...【欲勤心观修有二种】 p0988 雑集论十卷六页云:复次欲勤心观修有二种。谓并因缘聚散远离修,不劣不散彼二所依随顺...谓菩萨为济度众生,故不断烦恼,反由烦恼之扶助而于三界利益众生。乃大悲阐提之行。 p2947...日本日莲正宗本山。位于静冈县富士宫寺。南条时光所创,日莲之弟子日兴为开山住持。第二次世界大战后,“日莲正宗创...(术语)念佛者,回向其功德于净土,或回向于死者也。亦谓念佛后所唱之回向文。其文即观无量寿经所载之光明遍照十方...《长阿含经》,二十二卷,姚秦弘始十五年(413)罽宾沙门佛陀耶舍共竺佛念译。此经是北方所传《四阿含经》中之一。因...(杂名)报斋时之大钟也。三十六下。见僧堂清规五。...【萨迦耶见于事不得决了】 p1420 杂集论一卷十六页云:问:萨迦耶见,当言于事了不了耶?答:当言于事不得决了。如...子题:学根本、学六法、学行法 行事钞·尼众别行篇:“此式叉尼,具学三法:一、 学根本 ,谓四重是。二、 学六法 ...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...
过去有一个人他很会驶船,他研究很多,是航海的专家,他见人就讲:来,来,坐我这艘船一定平安。结果有一次他载很多...
许多医生以他汀类(statin)处方药比如立普妥(Lipitor)治疗心脏病,但加拿大也有一些医生试用新疗法,给病人纯素...
我们无缘无故地伤害众生,杀众生,你不知道。 举个例子说,我们早晨出来走路,你知道你脚下踩死那个小虫子,你肉眼...从前,在印度,有一个男子因一时的气愤恼怒,厌恶世人,便舍家遁入佛门,皈依佛教。 可是,他的身体虽然出家,入了...
富在知足 什么是富?很多人都会认为有钱就是富。这个答案为什么这么标准?这是受了谁的影响?我们要正确地引导孩子...舍卫城中,有一位长者名叫最胜。家中非常富裕,但是为人悭贪。不管任何人,只要前来乞讨,他一定不由分说地将其赶走...
李靖箭射文殊普贤 唐朝雁门关太守李靖,最初在京城的时候,颇知道对出家人尊敬礼遇,因为僧宝功德巍巍,是代佛宣说...问: 居士到寺院里修行需要注意什么? 雍瑞法师答: 首先要知道,自己到寺院的目的是什么。真正的佛教居士到寺院的...
染污
【法相辞典】
【染污】 p0877 杂集论三卷十四页云:云何染污?几是染污?为何义故,观染污耶?谓不善及有覆无记法,是染污义。有覆无记者:谓遍行意相应烦恼等,及色无色界系诸烦恼等。诸蕴十界四处一分是染污。十界者:谓七识色声法界。四处者:谓色声意法处。为舍执着烦恼合我故,观察染污。
| 上篇:苾刍尼律仪中制立三种律仪 | 下篇:染净心证 |
(杂语)谓人死后四十九日间,以修七七之斋会也。...
缘起观
清净光明身
灭尽等至
欲勤心观修有二种
扶惑润生
大石寺
念佛回向
长阿含经
斋钟
萨迦耶见于事不得决了
式叉摩那具学三法
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

一定要在事相上磨练,这种才是真功夫

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误伤踩死虫子怎么办?早晨起来先念这个偈
以虚幻为实

欲望只要一打开,就很难收回来
降伏内心的悭贪


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚