佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【珊若婆】 此云废(音废)风病,一发不起。智论云:四百四病者,四大为身,常相侵害。一一大中,百一病起。冷...(术语)又作一腊。僧受戒经一夏曰一腊集韵曰:腊或作腊腊为冬祭,乃一年之终也。说文曰:冬至后三戌,腊祭百神也。...(一)魏晋时代僧。汲郡林虑(河南汲县)人。鸠摩罗什之门人。十二岁出家,初学外典。及三十岁,才解英绝,穷究内外经...梵语 smrti-balāni,巴利语 sati-balāni。为五力之第三。指由勤修而念住于所缘之境,能抗外来之障碍而至无念。止...(天名)色界第二禅天也。在胎藏界曼荼罗,位于外金刚部院之北方。肉色。右手持瓶。左手竖头中二指,屈余指,仰而当...(譬喻)春兰秋菊,各当于时而美,以譬物之两美也。法华文句一曰:分节经文,悉是人情。兰菊各擅其美,后生不应是非...(杂名)法会赋花筥者,谓之童子。有大童子中童子小童子之别。...(一)具足戒之异称。相对于在家、沙弥之五戒、八戒而言,比丘、比丘尼受持之具足戒即称满分戒。景德传灯录卷五慧能章...五浊和十恶。五浊是见浊、烦恼浊、众生浊、命浊、劫浊;十恶是杀、盗、淫、妄、恶口、两舌、绮语、贪欲、嗔恚、邪见...巴利名 Dāthāvajsa, Dantadhātuvajsa。凡五章。锡兰(即今斯里兰卡)僧达摩揭谛(巴 Dhammakitti)著于十二世纪...(术语)如来深广之智慧力,即广摄化众生之光明力也。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...问: 别人对我们不善怎么办? 答: 诸佛菩萨教化众生,对中下根性众生教因果。十善业道就是属于因果,佛在经中说能...
《佛说四十二章经》中说:不说是非难,是说我们在生活中很容易说长道短,正所谓有人的地方就有是非,要想做到不讲是...有些人看到别人得到荣誉、好处或利益,表面上也许会说些赞美的话,但是内心却不服气;也有些人会对他人的成就抱持「...问: 为什么要戒杀放生? 方海权答: 欲知世上刀兵劫,试听厨门半夜声。戒杀放生,小即能使我们自身健康长寿,大即...
《涅槃经》说:善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。 因果,因就是原因,果就是结果。每件事都有一个因,没有...
佛法告诉我们,如果能够体会「色即是空」、「缘起性空」以及「无常」的道理,就能离苦得乐,并体会到真正的快乐。但...
大智律师简介 大智律师,即宋代灵芝元照大律师,他是南山宗的祖师,余杭人。最初依止东藏慧鉴律师专学戒律,后来依...曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:...
能变识类别三种
【法相辞典】
【能变识类别三种】 p0897 成唯识论二卷七页云:识所变相、虽无量种;而能变识,类别唯三。一、谓异熟。即第八识。多异熟性故。二、谓思量。即第七识。恒审思量故。三、谓了境。即前六识。了境相麤故。
| 上篇:能生现法后法罪 | 下篇:能造四大与所造色为五种因 |
(术语)飞行游化也,化谓神出鬼没之变化。无量寿经下曰:飞化遍诸刹。...
珊若婆
一腊
道融
念力
大光音天
兰菊
中童子
满分戒
浊恶
佛牙史
广慧力
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
别人对我们不善怎么办

是非止于智者
如何消除嫉妒心
为什么要戒杀放生

但行善事,莫问前程

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