佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指世间一切因缘所生之功德善法。对此而言,涅槃第一义谛则称无为功德。赵州录卷下十二时歌(卍续一一八·一六七上)...亦名:钵器制听篇 子题:养生众具、钵多罗、应器、应量之器、应量器、一钵制持、众具听畜、五行、调度 行事钞·钵器...【贯穿卽彼空性威德】 p1028 瑜伽八十卷五页云:云何贯穿卽彼空性威德?谓由一种相。业烦恼断对治所显故。此中断者...【赊多】 秦言寂灭。大品赊字门,入诸法定不可得故。论曰:即知诸法寂灭相。妙乐云:此唱寂灭,是灭生之灭,非...【诸外道辈略有五种愚夫之相】 p1363 瑜伽八十八卷二十五页云:复次诸外道辈,略有五种愚夫之相。由彼相故;堕愚夫...(名数)为菩萨之阶位,十住,十行,十回向,十地,及等觉是也。以此四十位修行之功德,而庄严佛果,故言四十一地之...(本生)法华经方便品曰:乃至童子戏,聚沙为佛塔,如是诸人等,皆已成佛道。阿育王传一曰:世尊与阿难在巷中,行见...(物名)珍宝之风铃,又铃子也。无量寿经上曰:垂以宝铃,光色晃曜。...(杂语)禅院之语。答他之礼也。见象器笺十。...【无明】 p1040 瑜伽八卷三页云:无明者:谓由亲近不善丈夫,闻非正法,不如理作意故;及由任运失念故;于所知事,...(印相)十二合掌之一。译曰反背互相着合掌。大日经疏十三曰:以右手仰左手上,以左手覆在右手下,稍似坐禅人手相加...准提咒持诵仪轨...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...这个时代的共业就是这样恶劣,你也没有办法阻挡的时候。想想善导大师,在盛唐之际,最好的时候,他都有那么猛利的出...
佛教讲出离心,出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝,学修佛法,导归净土,要念佛求生西方,可是我们扪心一...
接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨亲对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...我们的先辈在处理人际关系中所提倡的设身处地,以己度人己所不欲,勿施于人等原则,都包含着谅解的思想,是处理人际...
【尔时。坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言。所说至心者。差别有几种。何等至心。能获善相。地藏菩萨摩诃萨言。善...前言 所谓色身:乃是佛教一种述语,在一般人叫做身体,它是揽父精母血及四大种的地水火风所构成,而具有鼻目嘴等五...
一、前言 一般介绍药师法门时,或多或少都会提到修持药师法门有添福增财的功德,因此也有人称药师佛为佛教中的财神...
那么在信愿执持名号当中,有散心念,有定心念。我们就是散乱的心称念佛名,这样的福德善根都是不可称量的。前面蕅益...
退失所得瑜伽坏
【法相辞典】
【退失所得瑜伽坏】 p0913 瑜伽二十八卷七页云:退失所得瑜伽坏者:谓如有一、退失所得所触所证、若智若见若安乐住。
| 上篇:退法 | 下篇:真实总义二种 |
【灭】 p1211 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第一名灭行相?谓于永断烦恼灭中,正观行相。 二解 瑜伽四十六卷...
有为功德
行事钞钵器制听篇第十九
贯穿卽彼空性威德
赊多
诸外道辈略有五种愚夫之相
四十一位
童子戏作佛事
宝铃
回礼
无明
毗钵啰哩曳萨多
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
魔乡不可停

一切修行,只为「出狱」

所言黑影, 非佛菩萨之影
三大计划解决婆媳矛盾

至心到这种程度,就能获得善相
斌宗法师《色身生活与法身生活》

财神之王药师佛


大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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