瑜伽八十卷五页云:云何贯穿即彼空性威德?谓由一种相。业烦恼断对治所显故。此中断者:谓彼剎那,光明想生,能断无始时来所集一切诸业烦恼。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为祝祷长寿之塔,即生前为自己所预设之塔碑。又称寿藏、寿陵。通例于塔上刻字填朱,与其他之墓碑有所区别。初行于禅...(经名)不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经之略名。...种种界智力者,谓于一切种差别界智无著无碍现行中,所有三摩地等。...(天名)功德天女也。涅槃经圣行品说功德天女黑闇天女之譬。...亦名:修道增自恣 子题:忍位、忍有二义、待时解脱、罗汉有二种、时解脱、不时解脱 羯磨疏·集法缘成篇:“修道增自...(术语)十四过之一。谓立者之论法为同品者,敌者强以为异品而攻击之之过误也。...谓所观之境与能观之心相融不二。天台宗认为圆教行者所观之境与能观之心大体上虽是相对差别,然二者之体皆为圆融无碍...【二法能违世出世间正行境界】 p0047 瑜伽十三卷二十二页云:又有二法,甚能违越世出世间正行境界。谓于自非法...又作三十佛名、三十日秘佛。以三十佛菩萨配一个月三十日。此义为经论所无,但据虚堂和尚语录卷十载,乃五代顷,五祖...元代临济宗僧。婺州(浙江)人,俗姓方。号及庵。生卒年不详。为雪岩祖钦之法嗣。初于建阳(福建)之西峰弘法,其后...梵语 ānāpāna。乃入出息之义。又作安那般那、阿那阿波那。略称安般。āna,原为遣来之意,转指入息;apāna,原...大佛顶首楞严咒...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...一个年轻人在网上回首往事,发出一句颇带禅机的话,我把童年丢了,把青春掉了,去换取一个名叫成就的东西;我把父母...
晚钟敲过,闭目卧在床铺上,这一天又要过去了。 在太白山天童禅寺一个月求戒的生活,就这样一天一天,充实而法喜,...
这个前生后世,我们从时间的转换,就好像是昨天和明天。所以我们的生命当下自然就会有明天的。这个道理不是佛教创造...问:请问用过的香盒和装香用的纸袋(上面印有佛、观音菩萨等的名号),现在不要了,是直接扔进垃圾桶,还是怎么去处...问: 念诵观世音菩萨圣号可以求妻得妻,求子得子,那如果转念弥陀圣号,是否也有同样的作用呢?照说念佛一法,圆摄...问: 平时念佛都是散乱心在念,如何才能摄心念佛呢? 大安法师答: 摄心念佛的方法,即是大势至菩萨所云:都摄六根...
世尊!我及会中有学声闻,亦复如是,从无始际与诸无明,俱灭俱生,虽得如是多闻善根,名为出家,犹隔日疟。惟愿大慈...
诸位都知道观音菩萨的手中执有净瓶与杨枝,净瓶与杨枝,这是表示了菩萨普救世间的伟大悲行。世间如火宅,众生心中充...
贯穿卽彼空性威德
【法相辞典】
【贯穿即彼空性威德】 p1028
| 上篇:贯穿法无我性 | 下篇:率尔堕心 |
(杂语)他物于自身须纳受得也。律宗纲要下曰:纳得戒体,要由羯磨。...
寿塔
大灌顶光真言
种种界智力
德天
自恣延后待时解脱
分别相似过类
境观不二
二法能违世出世间正行境界
三十日佛名
宗信
阿那波那
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
把童年丢了,把青春掉了

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包装纸上有佛像该如何处理
念弥陀圣号也可以所求如愿吗
如何才能摄心念佛呢

阿难尊者示现修行的苦恼


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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚