佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【于一切处所不作恶】 p0750 瑜伽十七卷六页云:云何于一切处所不作恶耶?谓依有情事处,及非有情事处,不造众...(名数)总合一切万有为一对象而观之,其方法有十种:如地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识是也。若住于水想,...迅速书写经典之谓。法华传记卷八记载唐代永徽(650~655)年间,僧法雇用书生四十人,于一日之中,书成法华经,以救...(术语)四魔之一。烦恼能恼乱身心,障碍菩提,故名为魔。...华严五周因果指所信因果、差别因果、平等因果、成行因果、证入因果。此五周配合该经,第十二卷至四十八卷为说差别因...(杂语)陈释真观,通礼诗儒道群经,又涉琴棋。沙门洪偃称其具八能,时人语曰:钱塘有真观,当天下一半。...“赐紫衣”之略称。我国古代朝廷敕赐臣下服章以朱紫为贵,及于唐朝,乃仿此制,由朝廷敕赐紫袈裟予有功德之僧,以表...密教修息灾护摩法时所用之炉。其炉为白色,圆形,炉中之印契多呈轮宝形。通常密教之息灾法系以白色为主,故息灾炉亦...书写经文,每写一字,礼佛三次。...相当于佛教教义中之“慈”(梵 maitrī),乃“友”(梵 mitra)之衍生语。所谓慈,即真实之友情;系对其他一切人一...(人名)Vasu,又曰婆蓃,仙人名。婆罗门中始杀生祀天,生堕于地狱,经无量劫,由华聚菩萨之大光明力脱地狱,诣释迦...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
圆瑛大师是我们中国近代非常卓越的宗教领袖,他三十六岁时主张禅净双修,为一吼堂主人。随着他道业的增进,弘法的深...
念佛就是多善根福德...一、杨枝净水赞 杨枝净水遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨(三称) 二...
有师兄问我:如果总想着未来的死亡,是不是与活在当下相违?是不是没有根据地自己吓唬自己?我认真思考过这个问题,...
为何而来 作为凡夫的我们,在这样一个普遍都向下沉沦的娑婆世界里,实在是举步维艰。所有的环境,一切的境遇,总是...
【十恶】 由彼三业,能成十恶。恶者乖理之行,谓众生触境颠倒,纵此感情于身口意,动与理乖,成此十恶也。 由于身造...传说过去有一个富翁一生行善无数,修桥铺路,救济鳏寡孤独,施茶施米,做了许多的慈善公益。他只知热心修福,忽略闻...
【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】 ...
俱住法
【法相辞典】
【俱住法】 p0926 品类足论六卷十五页云:俱住法云何?谓有为法。有住相故。
| 上篇:俱生法 | 下篇:俱不遣 |
(动物)青蓝色之悬巢鸟。又鹊类。...
于一切处所不作恶
十一切处
顿写
烦恼魔
二十九品
天下半
赐紫
息灾炉
一字三礼
博爱
婆薮
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

末法众生修行的三个重大科目

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观寿命无常是成就净业的根本

修行要依法不依人,依人的风险太大

佛教十恶与十善
富翁吃猪


六祖慧能
净慧法师
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