佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【种类摄】 p1260 如十种摄中说。 二解 显扬十四卷十页云:种类摄者:谓诸蕴等遍自种类所摄。 三解 杂集论五卷十三...亦名:缦衣受法、受缦衣法、下众受衣法、缦安陀会受法 行事钞·沙弥别行篇:“先明对首持二衣法。萨婆多,沙弥受戒...(传说)若为财物说法者,死,生天上为智慧鸟,能说法云。正法念经三十一曰:若为财物故,与人说法。不以悲心利益众...(杂语)又曰故二。比丘在家时之妻也,对于出家时,谓之本,为配遇故曰二。五分律一曰:我与本二作不净行。...又有四种顺解脱分,一者依凭顺解脱分,二者胜解顺解脱分,三者爱乐顺解脱分,四者趣证顺解脱分。从善法欲乃至为求解...(术语)密教谓三密行业相应,修行圆满具足,心中自开显内证之无量功德,于意证得依正无碍十界平等之佛身。真言名目...(术语)比丘行乞食也。又云托钵、行钵。十二头陀行之一。遗教经曰:何况入道之人,为解脱故,自降其身,而行乞耶?...(仪式)施饿鬼之食也。又供养斋食于僧也。【又】向食施咒愿,谓之唱食。又云施食。佛说贤者五福德经曰:佛言:人持...寻与伺。寻是寻思,寻求真理,指初步的思考;伺是伺察,指深入的、精细的思考。...【他心智】 p0485 瑜伽六十九卷十页云:他心智,唯是世间。若在异生及有学相续中者;是有漏。若无学相续中者;是无...(杂语)姓也。取天竺之竺,其人为天竺之产,故称为竺,如竺昙摩腾,竺昙无兰是也。又以天竺之人为师,亦称为竺,如...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...本月,中国佛教协会副会长净慧长老在柏林禅寺时,记者专程去做了采访,且有幸第一次看到净慧长老与拜访企业家之间的...问: 师父家人剩下的荤菜,怕浪费而吃掉,这样算犯戒么? 慧广法师答: 佛教有一本经叫《不食肉经》,全名《一切智...
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毗钵舍那支
【法相辞典】
【毗钵舍那支】 p0863 瑜伽八十九卷三页云:毗钵舍那支者:谓得三种随欲言教。一、圣正言教,二、厌离言教,三、令心离盖趣爱言教。云何圣正言教?谓依众圣五无学蕴所有言教。即是宣说诸圣成就如是戒,如是定,如是慧,如是解脱,如是解脱知见。云何厌离言教?谓依三种令增少欲喜足言教,及依乐断乐修令离愦闹言教。云何令心离盖趣爱言教?当知此教、复有三门。一者、一切烦恼盖离盖趣爱言教,二者、五盖离盖趣爱言教,三者、无明盖离盖趣爱言教。当知此中依为证得断离灭界所有言说,是初言教。依即于彼见胜功德,及于所治盖处诸行,深见过患,所有言说;当知是名第二言教。随顺如是缘性缘起所有言说,当知是名第三言教。如是三种言教,总名毗钵舍那支。又此言教、以略言之,复有三种。一、能生乐欲言教,二、能正安处资粮言教,三、能正安处作意言教。谓圣正言教、名能生乐欲言教。厌离言教、名正安处资粮言教。令心离盖趣爱言教、名正安处作意言教。依此言教胜奢摩他所摄受慧、名毗钵舍那。是故说此言教、名毗钵舍那支。
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【自业自得】 一切善行、恶行,凡自身所造之业因,必由自身承受所造成的苦、乐之结果,此又称自作自受。一般称受到...
种类摄
沙弥受衣法
智慧鸟
本二
四种顺解脱分
显得成佛
行乞
施食
寻伺
他心智
竺
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
净慧长老与企业家机锋对答三则
怕浪费而吃掉荤菜,这样算犯戒么

寺院外墙为何大都漆成黄色

诵地藏经与念佛
芒鞋布衣


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