成唯识论二卷九页云:诸无漏种,非异熟识性所摄故;因果俱是善性摄故;唯名为善。若尔;何故决择分说:二十二根,一切皆是异熟种子,皆异熟生?虽名异熟;而非无记。依异熟故;名异熟种。异性相依,如眼等识。或无漏种,由熏习力,转变成熟;立异熟名。非无记性所摄异熟。
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(名数)遍行因之惑...【得静虑】 p0994 瑜伽十八卷十一页云:若未离欲一切身分勤精进者,名得常委。若已离欲、得源底者,名得静虑。得静...【慧无堕】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:慧无堕者:令诸身分,不散坏故。...(佛名)提婆达多未来成道时之佛名也。彼既生堕无间地狱,当时弟子皆以彼为极恶人。佛言彼为权者。往昔为阿私仙时受...【无惭心所】 此为心所有法中的中随烦恼心所之一。无惭是惭之反,即没有羞恶之心,不顾本身人格尊严,拒绝贤人的教...即在心、在缘与在决定。此乃昙鸾之往生论注卷上所说。谓若以我人一生犯恶重罪与临终十念念佛之效相比较,则念佛之效...凡六卷。全称佛德大通禅师愚中和尚语录。又作愚中和尚语录、草余集。日僧愚中周及(1323~1409)撰。收于大正藏第八...即吟咏;或指可供吟咏之韵文体诗、歌。吟咏之时,拉长声音来吟唱,其曲调如鸟、兽、虫等之鸣声,细而长,闻之有悲凄...【意处及七识界】 p1209 俱舍论一卷十二页云:应知如是所说识蕴、于处门中,立为意处。于界门中,立为七界。谓眼识...(名数)一生有,于诸趣结生之一刹那也。二本有,除生有之一刹那,死有一刹那前之余位也。三死有,为最后之一刹那,...(术语)言如来之身,相等于一切有为无为诸法之量也。经举十三个量等身。华严经曰:佛子!如来应正等觉,成正觉时。...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...
问:诸方必有净土,何偏赞西方? 答:此亦非善问。假使赞阿閦佛国,汝又疑偏东方,展转戏论。 问:何不遍缘法界? ...
众生的共业都在面前,我们也没有能力去扭转狂澜。但平时由于久习相安,这个厌离之心很难出得来的。我们念念佛,好像...问: 阿弥陀佛!请问师父,为什么有的人总是有病,总有一些烦恼,总是想不开? 宽见法师答: 为什么总是有病,总是...
我们这些凡夫众生全体都在迷惑颠倒当中,由我们凡夫的心所显现出来的所知所见,他看到佛菩萨及一切众生,都认为是众...
现在很多都市人,因为由于生活紧张的关系,非常的烦躁,总想找个清静的地方。有人喜欢到名山大川里去,找一点清静的...许多人在学佛的初期或多或少都会犯一些毛病,有些人所犯的毛病,一辈子也没有纠正过来,所以终其一生不能成就。在所...
昔时,佛在舍卫国祇树给孤独园弘化。当时城中有一位婆罗门,他在城外设立祠坛,施设饮食,奉请诸婆罗门举行祭祀祈福...从前有位国王,他有一位亲信。在一次战争中他拼命地救出了国王,使之安然回国。 国王大大地欢喜,许诺他可以提出任...
无漏种
【法相辞典】
【无漏种】 p1050
| 上篇:无害界 | 下篇:无依语 |
(术语)止观一曰:无明尘劳即是菩提,无集可断。(中略)生死即涅槃,无灭可证。又曰:生死即涅槃,是名苦谛。(中...
十一遍使
得静虑
慧无堕
天王如来
无惭心所
三在
大通禅师语录
吟
意处及七识界
四有
量等身
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

阿弥陀佛跟娑婆世界的众生有缘

要有速求往生之心
烦恼不断,无非就是没有智慧

在佛的眼里一切众生都是佛,没有众生相可得

心清净了,任何地方都能清净
初学佛时三种不正确的心态


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师