集异门论三卷七页云:无贪善根者:无贪云何?答:谓于欲境,诸不贪,不等贪,不执藏,不防护,不坚着,不爱,不乐,不迷,不闷,不耽嗜,不遍耽嗜,不内缚,不欲,不求,不耽湎,非苦集,非贪类,非贪生,总名无贪。善根云何?答:谓无贪法,是善性,能为无量善法根;是故此法能为无病根,无痈根,无箭根,无秽根,无浊根,不杂染根,清净根,鲜白根,是故名为无贪善根。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【有见无见差别】 p0553 瑜伽六十五卷九页云:复次由五种相,建立有见诸法差别。何等为五?谓显色故,形色故,...亦名:净地结竟不开内宿、结净地竟不开内宿 子题:内宿随人、内煮随处 羯磨疏·诸界结解篇:“问:‘结净地竟,定无...(杂语)止观七曰:若觉无常过于暴水猛风掣电,山海空市无逃避处。辅行曰:法句经二云:昔有梵志兄弟四人,各得神通...(物名)寺院之大钟也。梵者清净之义,为关于佛事者,故以为名。...【七种喜】 p0051 瑜伽七十一卷一页云:复次有七种喜。一、闻所引喜,二、思所引喜,三、修所引喜,四、离盖所...凡九卷。略作禅喜集。宋代苏轼着,徐长孺编,神宗万历十八年(1590),陈继儒、陆树声作序,并付唐文献之跋而刊行之...(一)位于湖北江陵。东晋南蛮校尉刘遵所建。初由慧远之门弟昙顺入主本寺,集徒讲经。同门之昙邕亦于慧远入寂后来此终...(名数)地水火风空之五大,周圆具足,故曰轮。...全称“唵呼卢呼卢战驮利摩橙祇莎婆诃”。系药师如来之真言中,较短之咒文。其中,唵(oj),意为归命;呼卢呼卢(h...(术语)形容极微弱之心也。止观五上曰:此三千在一念心,若无心而已,介尔有心即具三千。辅行五之三曰:言介尔者,...谓远离生、灭之无常世界,而至无生亦无灭之涅槃寂静世界。三卷本大般涅槃经卷下(大一·二○四下):“诸行无常,是...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...走路时,最好边走边念佛 假如有人劝您说:「世间无常,人命难保。您走路的时候,最好要边走边念佛,随时消灾免难。...
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无贪善根
【法相辞典】
【无贪善根】 p1062
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(1355~1450)明代临济宗僧。苏州(江苏)常熟人,俗姓钱。号海舟。出家于破山,研习楞严经,诵至(卍续三八·四九...
有见无见差别
摄食界结竟不开内宿
山海空市
梵钟
七种喜
东坡禅喜集
竹林寺
五轮
唵呼卢呼卢
介尔
生灭灭巳
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
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