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资持记释云:“若据安居,摄静修道;反令营事,全乖教本。后贤有智,宜求斯旨。”(事钞记卷一二·二○·一一) 羯...【欲行诸色名粗】 p0987 瑜伽七十一卷十六页云:复次由六种相,当知欲行诸色、名粗。云何六相说彼名粗?一、众多故...遇佛世难、闻正法难、生善心难、生中国难、得人身难、具诸根难。...(1532-1612)明代高僧。俗姓沈,名礻朱宏,号莲池。常精修念佛三昧,力阐禅净双修。居杭州云栖山,因又称云栖大师...(术语)谓密印也。是为无上菩提之标帜。故曰大菩提幢。大日经密印品曰:菩萨由此严身故,处生死中巡历诸趣,于一切...(名数)一大日经,二金刚顶经,三苏悉地经也。...子题:住持三宝末世为胜、理体三宝独胜余三 戒本疏·释皈敬偈:“功用者,四宝为言,理宝为胜,由常住故,为世所归...【饶益行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第二位。此位菩萨,修持戒行,不染五欲,并令一切众生亦能持戒,称饶益行。...(术语)妄想缚心,故曰心缚。楞伽经二曰:彼相则是过,皆从心缚生。...(术语)悉达太子六年苦行之后,知其为徒劳,浴于尼连禅河,受乳糜,于菩提树下金刚座上禅坐观念,谓之乐行。或谓苦...(1150~1219)金代僧。济州任城(山东济宁)人,俗姓王。字虚明。七岁,依济州崇觉院圆和尚出家,十三岁受具足戒,...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
平静的水面,是平的,这不等于水是平的。水可成峰,成谷,成容器之状,亦可成气与冰。 这个世界,是单一的吗?不。...
我们起这个烦恼火呀,就会创造一个业火,也就会引生果报火。一般来说我们起这个烦恼火,它这个果报应该是异熟果,不...树虎 一百年前,人们在亚马逊河两岸砍伐树木时,发现一种十分奇怪的现象,在电锯的轰鸣声中,所有的动物都逃离了,...
问:发菩提心最胜功德,利他自利,为菩萨行。如诸比丘对佛菩萨,发大誓愿,为是义故,其如宰官当权住世,一切易办;...
我讲一个小故事,让大家体会一下,我们能得到这个暇满人身,的确要多栽培善根:佛陀灭度后七百年左右,在北印度的一...
古代有一老禅师,夜晚出房门巡夜时,发现墙脚有一把椅子,他一看就知道有小弟子违背寺规私自溜出去了。老禅师没有声...
在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定,在家居士,应该具足五个条件,称为五法具足,那就是: (一)信具足 信心...
宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理,其中某些人对这句话的理解上出现偏颇,他们认为既然是唯心净土...
财敬供养
【法相辞典】
【财敬供养】 p0942 瑜伽四十四卷三页云:若诸菩萨、于如来所、若制多所,以诸衣服饮食卧具病缘医药供身什物、敬问礼拜奉迎合掌、种种熏香末香涂香华鬘妓乐幢盖旛灯、歌颂称赞、五轮归命、趋绕右旋、而为供养。或复奉施无尽财供,或复奉施末尼真珠琉璃螺贝璧玉珊瑚砗磲码碯琥珀金银赤珠右旋、如是等宝。或复奉施末尼环钏宝璩印等诸庄严具,乃至奉施种种宝铃,或散珍奇,或缠宝缕,而为供养。是名菩萨于如来所若制多所财敬供养。
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(杂语)从爱着之念而起之慈悲心也。此慈悲心于佛道最甚。维摩经问疾品曰:于诸众生,若起爱见大悲,即应舍离。什注...
安居修治房舍之意
欲行诸色名粗
六难
莲池大师
大菩提幢
三部秘经
三宝功用
饶益行
心缚
乐行
教亨
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

谁在轮回?如何轮回

贪欲之人去道甚远
它们灭绝只因善良

法门无量,愿为先导,世出世法,无愿不成

能得到暇满人身,的确要多栽培善根

宽容是一剂良药

在家居士应具足的五个条件


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚