成唯识论十卷二页云:四、无摄受真如。谓此真如,无所系属;非我执等,所依取故。
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清初僧。陕西人,俗姓李。生卒年不详。十四岁娶妻。十八岁时,一夜猛省万物之无常,与三界之如火宅,乃信口道:“一...(经名)具名大方等如来藏经,一卷,东晋佛陀跋陀罗译。举九喻而说一切众生皆有如来藏性。...于地狱中吐火以惩罚罪人之狗。如楞严经卷八所载,若有生前造作恶业者,于临终时,亡者之神识先见大山自四面逼合而来...善之律仪。又称律仪(梵 sajvara)、善戒。为“恶律仪”之对称。律仪,指律法仪式、戒律。善律仪,即指受戒者所得之...【愚痴离欲】 p1251 如六种离欲中说。 二解 如十种离欲中说。...(名数)金刚界五佛之宝座也。一大日师子座师子为诸兽之王,于诸兽中游行无畏。毗卢遮那亦如是。为诸法之王,于诸法...(杂语)参至师下而问道曰参问。...三解脱者,解脱自在之义。门者能通之义,谓由此三解脱门,则能通至涅槃也。一曰空,二曰无相,三曰无作。 一、...【伏他宗记】 p0632 瑜伽九十四卷一页云:若于彼问,作如是记;诸计苦乐自作他作俱作俱非无因而生,于一切处,...(人名)高丽国沙门。吴越王钱俶发币使于高丽,求天台之教乘。彼国使谛观赍之,且诫曰:于中国求师问难,若不能答,...【四清净道】 p0441 瑜伽十四卷十一页云:复有四清净道。一、非功用根圆满,亦非喜乐圆满。二、功用根圆满,非喜乐...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
俗话说:人非圣贤,孰能无过。大多数人都以错误为耻,不过,我们只是平凡的人,谁也不能保证永不犯错。所以问题不在...问: 一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗? 大安法师答: 一般来说,你用戒定慧的功德,能转化身心结构、生...
佛陀在世时曾授记:百年之后,将有忧波毱多以坐禅第一,大兴弘化。由是,三祖商那和修尊者在付法予忧波毱多时,嘱咐...贪念会带给我们许多的烦恼,该如何帮自己除贪、解毒呢? 用布施来对治贪,是最好的办法。所谓布施,就是捐出自己拥...
问: 省庵大师在《西方发愿文注》中说:念佛而不发大菩提心,不与弥陀本愿相应,终不往生。请问这句话的意思是说:...一个人想要成功,就必须先学会驾驭自己的心,有如驾车般地稳控方向盘;想学会驾驭自己的心,就必先发掘自我心灵的光...
劝君一:专心常念波罗蜜,勤修六度向菩提,五浊三涂自然出。 劝君二:夫人出世莫求利,纵然求得暂时间,须臾不久归...经常有许多企业家问我:「师父,慈济团体如此庞大,您是如何管理的?」我的答案只有一个:「我不懂企业,我只是很诚...
无摄受真如
【法相辞典】
【无摄受真如】 p1073
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(术语)谓般若经之所说也。彼经专明诸法皆空之实相,不余一法,悉皆是空,故谓为尽净。尽者悉皆之义,净者真空之意...
风颠
如来藏经
火狗
善律仪
愚痴离欲
五佛座
参问
三解脱门
伏他宗记
谛观
四清净道
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

把错误当成一种财富
没有修持的人能烧出舍利子吗

忧波毱多尊者伏魔记
圣严法师《以布施对治贪念》

念佛人要把成佛的心发起来
心灵之光


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师