大毗婆沙论七卷十五页云:顺决择分善根者:谓暖、顶、忍、世第一法。
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战主,梵名 Yuddhapati,巴利名同。为中印度恒河流域之古国名,位于波罗奈国之东。据大唐西域记卷七所载,该国都城...【断善根】 p1414 瑜伽一卷十三页云:云何断善根?谓利根者,成就上品诸恶意乐现行法故;得随顺彼恶友故;彼邪见缠...(杂语)法衣丧服之色,黑色之坏色也。即灰色。...(杂语)又曰付嘱。付者付与物也。属者付托事也。嘱者以言语托所思也。法华经见宝塔品曰:佛欲以此妙法莲华经付属有...一、蕴魔,色等五蕴,为众恶之渊薮; 二、烦恼魔,贪等烦恼,能迷惑事理; 三、业魔,杀等恶业,能障蔽正道; 四、...指莲之花梗与地下茎折断后牵连之丝状物。如以断除迷理与迷事之惑而言,则以藕丝比喻迷事之惑。盖于见道可断之迷理惑...(术语)佛菩萨之无漏智对于二乘之无漏智谓之真无漏智。此以二乘不断法执,不灭所知障,非真之无漏智也。...弥陀为救济一切众生而成就的名号,其四字的名号是阿弥陀佛,六字的名号是南无阿弥陀佛,九字的名号是南无不可思议光...【三性与五事相摄】 p0211 成唯识论八卷二十页云:三性五事,相摄云何?诸圣教说相摄不定。谓或有处,说依他起,摄...(术语)能悟宗旨,谓之宗通。能作说法,谓之说通。楞伽经三曰:一切声闻菩萨有二种通相,谓宗通及说通。...Ashigao 佛教学者。到中国传播说一切有部阿毗昙学说和禅法的第一位外籍僧人。本名清,原为安息国太子。自幼信奉...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...问: 为什么要结善缘好缘? 方海权答: 因为结善缘好缘,就会有善报好报。我们一生之中,如果遇到的人对我们都很好...问: 如何才能降魔? 惟贤长老答: 慈悲可以降魔。《大般若经》里讲过,慈、悲、喜、舍四无量心,可以降魔,可以消...
(凡礼忏者。外之威仪、内之观想。必须先期习熟。免得临时讹扰。有乖轨范。如未能修观者。亦当清净身口意三业。一心...一个凡事都爱摆大道理的老山羊正悠闲地在河边散步,它看见一只大鸟在河边饮水,便说:你只顾在这里喝水,却完全不知...
月称论师举过一个例子。譬如有一个杯子,装满了一杯液体放在这儿,有三种众生来看同一杯液体,天人看到的是大乐甘露...
今天的雨很大,大家还是来了,就是一念心!这种道心,会有感应的。有些问题不要看得过深了,我们把它现实化,就是看...
念佛是靠我们的信心和愿力,心清清净净地念,是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世间的因缘就尽了,更是不能浪费...
为什么释迦牟尼佛一代时教处处宣说净土法门,处处劝勉大家往生西方极乐世界? 从事相上来说,释迦牟尼佛希望我们阎...
顺决择分善根
【法相辞典】
【顺决择分善根】 p1110
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(经名)一卷,西晋竺法护译。说安居之竟日,佛命目犍连召集三千大千世界安居之阿罗汉,行自恣之法。此经与同法护译...
战主国
断善根
钝色
付属
十魔
藕丝
真无漏智
弥陀名号
三性与五事相摄
说通
安世高(约2世纪)
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
为什么要结善缘好缘
如何才能降魔

千手千眼大悲忏法仪轨
好为人师的老山羊

每个人都活在自己的认知里面

听到哪里有灾难,你马上就回向

把心真正放在佛上面


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