瑜伽三十五卷二十页云:无恼害乐,应知略说,复有四种。一、出离乐。二、远离乐。三、寂静乐。四、三菩提乐。正信舍家,趣于非家,解脱烦笼居家迫迮种种大苦;名出离乐。断除诸欲恶不善法,证初静虑离生喜乐,名远离乐。第二静虑已上诸定,寻伺止息;名寂静乐。一切烦恼,毕竟离系;于所知事,如实等觉;此乐名为三菩提乐。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【我我所】 我指自身;我所指身外之事物,执之为我所有,故有此名。《大智度论卷》三十一载:‘我是一切诸烦恼根本...二足之一。为“智足”之对称。足,为进修之义。谓六波罗蜜中,除智波罗蜜外,所修施、戒等五波罗蜜福德之行,能庄严...(经名)摩诃吠室啰末那也提婆喝啰阇陀罗尼仪轨之别名。以此毗沙天王之仪轨,为般若斫羯啰之译故也。梵Prajācakra...【无见无对色何大种所造】 p1097 瑜伽六十六卷十二页云:问:世尊说有无见无对色,当言何等大种所造?答:若彼定心...【果已成满受】 p0811 瑜伽七十七卷十九页云:果已成满受者:谓现在受。...禅林规定以钵盂吃粥饭,称为行钵。又公示行钵排位(略称钵位)之名牌,称行钵排位榜。 p2564...即十七种境界。在修瑜伽行之际,依行者之行共有十七种境界。即:(一)五识身相应地,(二)意地,(三)有寻有伺地,(四...(人名)或云那伽波罗。此翻龙护,亦云象护。此比丘,现生亦证净法。增一阿含经曰:我声闻中,第一比丘晓了星宿,预...(名数)一边罪难,先受具足戒而犯四波罗夷者,是为佛法边外,故曰边罪。二犯比丘尼,于白衣时犯净戒之比丘尼者。三...【喜谈世事虚度时日戒】 p1166 瑜伽四十一卷十一页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;怀爱染心,谈说世事,虚度时日...亦名:持戒标心分齐 子题:贼分齐、罪分齐、福分齐、道分齐 行事钞·持犯方轨篇:“约就所求四种。一、 贼分齐 ,如...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
那么在信愿执持名号当中,有散心念,有定心念。我们就是散乱的心称念佛名,这样的福德善根都是不可称量的。前面蕅益...前言 所谓色身:乃是佛教一种述语,在一般人叫做身体,它是揽父精母血及四大种的地水火风所构成,而具有鼻目嘴等五...
记得弘老来时,是在旧历的四月十一那天,北方天气尤其是青岛,热得较晚,一般人,还都穿夹衣服。临来那天,我领僧俗...
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。 上一句是教我们:评论他人要选取他的长处,婉转体谅他的不...
利行者,乃菩萨行利生之道也。 大凡悟道之人称菩萨,未悟道之人,所行之行与菩萨行相同,亦称菩萨。前之喜舍,以财...贞观年间的某一天,在长安城的皇宫内,正要举行一个盛大的仪式。宫内的大殿里挤满了人,可大殿里的气氛却无比庄严肃...剃发:又作祝发、薙发、削发、落剃、落饰、落发、净发。《过去现在因果经》卷二载,悉达多太子发心,以利剑自剃须发...
慎独知于衾影,这就谈慎独问题。这个就进一步谈得细微了。修行最终是修我们当下这个心:自净其意,闲邪存诚。那这句...
无恼害乐
【法相辞典】
【无恼害乐】 p1061
| 上篇:无明因行 | 下篇:无下劣业 |
(杂语)禅院之语。答他之礼也。见象器笺十。...
我我所
福足
般若斫羯啰轨
无见无对色何大种所造
果已成满受
行钵
十七地
那迦罗
十三难
喜谈世事虚度时日戒
二持所求优劣
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

净土法门特点是不经过中阴身的,往生在即时
斌宗法师《色身生活与法身生活》

倓虚大师记忆中的弘一律师

论人当取其长,做事先审其害

菩萨行利生之道
玄琬和尚的故事
出家为什么要剃发


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师