世亲释五卷二十一页云:无下劣业者:即是于所受事,无退弱故。谓不自轻,云我不能当得佛果。如此等类。
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【我见】 为四根本烦恼之一。见是以推度为义,以慧为体。我见的见,就是根本烦恼中的不正见。不正见以‘染慧为性’...梵语 punya-?ālā。音译奔攘舍罗。为供应旅人及贫者所使用之宿舍。在印度各处皆有设置此种宿舍之风习,以方便一般...【无记法及无漏法无异熟果】 p1097 大毗婆沙论十九卷十八页云:问:何故不—善善—有—漏—法,有异熟果;无—记无...【果差别有二十七种】 p0811 集论七卷八页云:云何果差别?此有二十七种。谓信胜解,见至,身证,慧解脱,俱分...为波罗奈城有德婆罗门之女。此女因见佛之相好,而生起净信心,向佛请益深法,佛遂宣说诸法实相、空无自性之理,因此...指金刚界曼荼罗理趣会及理趣经十七段曼荼罗中之十七尊,指本尊、四亲近、八供养、四摄等尊。此中,四亲近系表本尊四...(杂语)Nayuta,与那由他同。数量名。当于此方之一亿。玄应音义三曰:那术,经文作述,或言那由他,正言那庾多,当...(名数)一不知自名者。二不知和尚之名者。三年不满二十者。四不具三衣者。五不具钵者。六父不听者。七母不听者。八...【虚妄语恶行】 p1167 集异门论十卷一页云:云何虚诳语恶行?答:如世尊说:苾刍当知;有虚诳语者、或在质谅者前,...行事钞·持犯方轨篇:“约方明持。阎浮提者胜,烦恼重故;西方东方,持戒为弱。” 资持记释云:“烦恼重处,为善...(杂名)谓金刚界法师资相承之血脉也。据日本密家之说,其所传不一准。华严寺海云阿阇梨之所传者,其次第为大日,金...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...
佛陀先征问阿难尊者当下这一念攀缘心到底是怎么生起的,生起以后又在什么处所。把攀缘心生起的因缘跟它的处所,先提...这个常住,就是寺院。什么叫「侵损常住」呢?侵损常住什么东西呢?饮食,吃的东西;财物,常住的财物。所以没有出家...
云何菩萨其施清净?若诸菩萨殟波陀悭。 前面是讲广大,这个地方讲布施清净。说是什么样的因缘叫清净布施呢? 一个菩...
今晚我有机会在此与各位宣讲佛理,真是高兴。现在我要提出一个问题来讲,就是:人生谁最可靠?这是一个有趣的问题,...
有师言: 常止心足下,莫问行住寝卧,即能治病。所以者何?人以四大不调,故多诸疾患。此由心识上缘,故令四大不调...生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富...
佛陀教化世人的方法很多,所以有御马的说法。在《杂阿含经》里讲,马夫训练马匹,分刚烈、柔弱以及刚柔并用,如果这...
临终开导很重要,而临终开导,你也不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段,刚才讲,很细的活,你得要了解这个病人的...
无下劣业
【法相辞典】
【无下劣业】 p1062
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(地名)西域记五,谓:羯若鞠若国人长寿时,其旧王城号拘苏磨补罗,王号梵授。福智兼备,威震赡部。具足千子,复有...
我见
福舍
无记法及无漏法无异熟果
果差别有二十七种
有德女
十七尊
那述
十六遮
虚妄语恶行
二持约方优劣
金刚界血脉
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经

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