瑜伽九十卷三页云:若所作业、现法、次生、异熟未熟;从此已后,异熟方熟。当知是名顺后有业。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
形容无常迅速之用语。出息,指呼气;入,指吸气。盖生死无常,呼气之际犹不能保证是否可安然至吸气。止观辅行传弘决...(1884~1955)江苏泰县人,俗姓陈。法名印光,一字显道。十岁即随三乘法师出家,十八岁于焦山受具足戒。宣统三年(...五蕴中之后四蕴,此四蕴属于心法,故又名非色的四蕴。...(经名)十卷,唐义净译。为金光明三译中最后出而最完备者。常略名最胜王经。唐慧沼有疏十卷。...梵语 au。又作阿沤、阿优、阿伛。a(阿),无之义;u(欧),有之义。外道于经典之首,必书此二字;对此,佛教则用...巴利语 dukkhassanta。即苦的最终之际,亦即受生死苦最后之身。法华经序品(大九·二下):“若人遭苦,厌老病死,...【不正知心所】 唯识宗所立五十一位心所之一,指误解所观之境的精神作用,为八大随惑之一。不正知能障蔽正知,以毁...(杂语)经劫无量也。劫者,梵语,谓世界成败之一期也。...(书名)释无著之摄大乘论者。有二本:一为世亲菩萨作,一为无性菩萨作。前之一本有三译,一为陈真谛译,十五卷,二...【四门起诸烦恼】 p0456 瑜伽十四卷十二页云:又有四门起诸烦恼,能令有情与生等苦,和合不离。一、染着诸欲门。二...说禅法之五经。皆收于大正藏第十五册。即:(一)禅法要解经,二卷,姚秦鸠摩罗什译。(二)达摩多罗禅经,二卷,东晋佛...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
如果一个人,他对过去的业都没有处理没有处理的意思,从唯识的角度就是随顺它。 你说:我没有对治它,我也没有随顺...2007年2月16日,刚刚卸任的联合国秘书长安南,在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富...
因打坐而使四大五脏发病的原因共有四种:第一、心态不正。第二、方法不明。第三、饮食不调。第四、动静失调。四大是...看看自己作为父母是不是已经在培养不孝子女: 1.百依百顺,像对待太子和公主一样对待儿子和女儿。而父母就做地道的...
我们展开的生命是在分段生死当中。你看分,分是分限的意思,指寿命而言,我们只是一段时间的寿命。段是形段,是我们...孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是做人的根本,也是我们的大成至圣先师孔子他老人家的德育内容的全部精髓。也是人生...佛在舍卫国只树给孤独园弘法时,波斯匿王前往顶礼佛陀。当时,园中还有长发梵志、裸形外道及一衣外道,七人身形都很...
不认识命,命就主宰你。认识命,你就主宰命。...
顺后有业
【法相辞典】
【顺后有业】 p1107
| 上篇:胜义有 | 下篇:顺解脱分善 |
【六随烦恼遍与一切染心相应】 p0314 成唯识论四卷二十一页云:有义,应说六随烦恼,遍与一切染心相应。瑜伽论说:...
出息不待入
守培
受想行识
金光明最胜王经
阿欧
苦际
不正知心所
无量劫
摄大乘论释
四门起诸烦恼
五部禅经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

【推荐】平常没什么感觉,临终时你就知道怕了
慈善的不是钱,是心

因打坐而使四大五脏发病的原因
培养不孝儿女的六招

极乐世界离开了八苦
礼义廉耻孝悌忠信的意思
妙观察 善分别


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师