瑜伽六十卷十六页云:问:何等是无明自性?答:自性总相,如前已说。自性差别,今当显示。谓或有随眠无明,或有觉悟无明,或有烦恼共行无明,或有不共独行无明,或有蔽伏心性无明,或有发业无明,或有不染污无明,或有离羞耻无明,或有坚固无明。谓无般涅槃法者,所有无明。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)十二部经之一。梵名优陀那Udāṇa,译曰无问自说。无问者,佛自说之,如阿弥陀经。大乘义章一曰:第五名为...为达磨四行观之一。谓众生本无我,皆由业所转,苦乐兼受,皆从缘生;举凡胜报荣誉、哀苦忧恼等事,皆过去宿因所感,...千手观音四十手中,其右之一手所持之紫色莲华。持紫莲华之手称紫莲华手。紫为赤、黑和合之色,诸法实相亦如是,非净...(地名)亦云鹤林。如来出世,说法利生,化缘事讫,于娑罗双树间,二月十五日入涅槃,双树皆悉变白,犹如鹤色,故名...即指默然无言之妙理。谓维摩诘居士以默然无语来表示言诠所不及之深理。[华严五教章卷一](参阅“默不二”6373) ...(修法)大日如来以梵志说四十四种邪道之火法,分说十二种真道之护磨法十二神。一、智火为最初,名大因陀罗。端严净...(术语)同于系念。玄应音义三曰:古文系继二形,今作系同,古帝反。说文:系,结束,亦连缀不绝也。...【诸地波罗蜜多了义之教】 p1362 瑜伽七十八卷十七页云:世尊!于是解深密法门中,此名何教?我当云何奉持?善男子...又作华严五周因果。据华严经疏卷三、卷四将华严一经(八十华严)所诠之义理,分为五周之因果,即:(一)所信因果,谓...(术语)三乘中之中乘也。谓开辟支佛觉悟之因行。法华经譬喻品曰:若有众生,从佛世尊闻法信受,殷勤精进,求自然慧...【放逸为死迹】 p0797 瑜伽十八卷十六页云:云何放逸为死迹耶?谓如有一居家白衣,于诸欲境,躭着受用;造不善...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...
观机逗教,真实不虚。净土一法是何种根机的众生得以信受?从反面来回答,不属于净土所摄之机的,有四种人。 第一种...过去,佛陀曾在波罗奈国的鹿野苑弘法。一日,佛陀于入城托钵的途中,在祠庙边遇到一位内心起了贪念的比丘,佛陀告诉...
忏罪。我们每位道友,包括我也是这样的认识,因为佛的教导假使经千劫,所作业不亡。因缘会遇时,果报还自受。 一作...
净土一法,它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样,它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界,所以就...
问: 听说经典、佛像不可以烧,请问已旧或者已损坏的佛像跟经书怎么处理? 天因法师答: 旧的经本没有损坏很严重,...虔信佛法的阿育王,有一个弟弟名叫宿大哆。宿大哆不只亲近外道,还毁谤佛法,认为出家沙门没有一个是真正的解脱圣者...问: 法师,实在难以对恶人和我讨厌的人生起真实的慈悲心?对于冥顽不化的恶人,我们坚持吗? 宏海法师答: 当意识...问: 师父,我见佛经上有说定业不可免,为何又要说灭定业真言?三世因果有因必有果,为何《十轮经》、《无量寿决定...
无明自性
【法相辞典】
【无明自性】 p1058
| 上篇:无间道 | 下篇:无间加行 |
(修法)或单名金光明忏。指金光明经所说之忏悔法,又指记其法文而言。...
无问自说经
随缘行
紫莲华
鹤树
默理
十二种火法
系念
诸地波罗蜜多了义之教
五周因果
辟支佛乘
放逸为死迹
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

有四种人不属于净土所摄之机
摄诸根得离苦

忏悔达到这个境界才是真忏悔

对佛所说的净土一法,要深信不疑


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师