为达磨四行观之一。谓众生本无我,皆由业所转,苦乐兼受,皆从缘生;举凡胜报荣誉、哀苦忧恼等事,皆过去宿因所感,缘尽还无。明此得失随缘,心无增减,冥顺于道,称为随缘行。[景德传灯录卷三十菩提达磨略辨大乘入道四行](参阅“二入四行”167) p6355
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(菩萨)药师如来二胁士之一。药师经曰:于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无量无数菩萨之...【一心四境】 又作一水四见。譬如一水,本无有异,而因天、人、饿鬼、畜生果报不同,故于一水而见有四种境相。即天...(?~426)晋代僧。冀州人。生年、姓名均不详。又作杯度。常乘木杯渡水,故世人以杯渡和尚、杯渡禅师呼之。不修细...位于四川大足县东北约十五公里之宝顶山。山腰周壁凿出摩崖造像十三处,以大佛湾和小佛湾规模最大,有巨型雕刻三十余...(术语)道为菩提,果为涅槃,涅槃由菩提之道而证,故曰果。法华经药草喻品曰:渐次修行,皆得道果。四十二章经曰:...【声闻现观与菩萨现观有十一种差别】 p1396 摄论二卷十十一页云:声闻现观,菩萨现观,有何差别?谓菩萨现观,与声...(名数)十善戒经曰:持此受斋功德:(一)不堕地狱。(二)不堕饿鬼。(三)不堕畜生。(四)不堕阿修罗。(五)常...(人名)佛将成道时,奉吉祥草之童子。佛所行赞曰:释帝桓因,化为凡人。执净软草,菩萨问言:汝名何等?答名吉祥。...【二十二根五法所摄】 p0042 瑜伽五十七卷七页云:问:几色所摄?答:七。问:几心所摄?答:一三少分。问:几...(一)乃指佛陀开悟之十种境界。其境广大无边而难以量度,故以海譬喻。据旧译华严经卷二卢舍那佛品所载,即:(一)世界...指经长时间渐次破除烦恼。“顿断”之对称。谓三界九地之八十一品修惑徐徐而断除。大毗婆沙论卷一四五(大二七·七四...阿难问事佛吉凶经...无量义经...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...
善导大师在注解上品下生的条件时只有一个但发无上道心。由于发菩提心的功德很大,就把这一念发心的功德回向往生,能...
前几年,有一个比丘到我这儿来,他已经出家十多年了,说他要还俗。我说:你怎么要还俗?他说一个小姑娘爱上了他,甚...
整个唯识学的因缘观,主要是两种力量的交互作用:第一个善恶的业力;第二个是生死的轮回。就是第六意识去熏习第八识...
现在我们关键是要认识五根放逸的过患,一定要在这上面反复衡量。以前的人讲几句就很明白,就会按这样去做。但是今天...
尊师重道,是中华民族的传统美德。古往今来,代代相传。这亦从另一个侧面体现了中华民族的聪明睿智。尊重师长,意在...以健康、快乐、平安的身心,照顾自己、照顾社会、照顾大自然,使得我、你、他人,都能健康、快乐、平安地生活在同一...问: 破戒后,有补救的办法吗?破戒后认识到自己的错误并真诚忏悔,也得下地狱吗?请师父开示! 答: 杀、盗、淫、...
佛告诉诸比丘说:世间有四种事不可能获得。哪四种呢? 第一是年幼时面容姣好,光鲜美貌,头发乌黑、牙齿洁白,皮肤...
随缘行
【佛光大辞典】
| 上篇:随缘化物 | 下篇:随缘真如 |
子题:戒学、定学、佛性论、慧学 行事钞·沙弥别行篇:“(一、戒学)若据二乘,戒缘身口,犯则问心。执则障道,是...
月光菩萨
一心四境
杯渡
宝顶山摩崖
道果
声闻现观与菩萨现观有十一种差别
八戒斋八种胜法
吉祥童子
二十二根五法所摄
十海
渐断
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】阿閦佛国经

《无量寿经》开显的修行宗旨是非常精妙的

出家人如何应对有邪念的女众

净土宗人临终要让业力沉淀下来

五根放逸的过患

尊重师长为何如此重要
圣严法师《心灵环保》
大安法师:破戒后如何补救


六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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玄奘大师
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