瑜伽三十六卷六页云:云何菩萨现法后法自利利他?谓诸菩萨、以如正理工巧业处士夫作用、积集财物;即于如是所集财物,知量受用。又先所造可爱果业异熟果熟,于现法中,受用彼果。又诸菩萨、于诸静虑善回转者、为欲获得现法乐住;于现法中,依此静虑。不为成立利他事故;依此静虑。又诸如来、现法涅槃所有世间及出世间一切能得现法、涅槃诸有为法。是名菩萨现法自利。如诸菩萨现法自利,如是菩萨所化有情,由此获得现法利益;当知即是现法利他。若于欲界,能获他世财宝具足、自体具足;及能当生静虑无色;若生静虑及无色中,能获他世财宝具足、自体具足;若现法中、与忧苦俱,数数思择,修习善因。是名菩萨修习后法自利利他。若诸菩萨、于现法中、与喜乐俱,修习当来财宝具足,自体具足,所有善因,及非退分静虑无色一切等至;是名菩萨现法后法自利利他。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)道法之品类,有三十七科。为至涅槃之道法,故曰道,品类差别,故曰品。无量义经曰:三明六通道品发。台家立...【勿伽】 此云胡豆,即绿豆也。...梵语 samādhīndriya,巴利语 samādhindriya。为三十七品菩提分法与二十二根中五根(信根、精进根、念根、定根、...【下地有三种粗相】 p0237 显扬七卷十三页云:复次麁相者:谓于一切下地,从欲界乃至无所有处,略有三种诸下地法而...指没有情识活动的矿植物,如山河大地及草木等是。...(职位)陈宣帝初赐南岳慧思以大禅师之号。见佛祖统纪南岳传。...禅林中,堂头和尚请众用茶时,为通告众僧,于僧堂之外所悬挂之告示板。其榜由书记以绢素书写之。[敕修百丈清规卷三...(术语)谓十二支中爱、取、有之三支。是以此三支为生当来果之生老死者故也。...【卵生】 四生之一。依卵壳而生者。大乘义章卷八:‘如诸鸟等,依于卵壳而受形者,名为卵生。’...亦名:与女人露坐戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷与斋优婆私露地共坐。乞食比丘见嫌之,具向诸...【理趣】 p1036 瑜伽七十八卷二十页云:理趣者:当知六种。一者、真义理趣,二者、证得理趣,三者、教导理趣,四者...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
供灯之功德利益 在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供...
在理和事的圆融方面,真正要了解,一定要到达心佛双忘的时候,才会会得那个真实义,这叫会须心佛双忘后,日照山川处...我们都知道健康饮食不能长期只吃精粮,要适当搭配杂粮食用。然而,不同的杂粮药性个不一样,有着不同的滋补作用。许...
凡夫的心是什么相貌呢?在「《阿毗达摩大乘经》」当「中」,佛陀讲我们凡夫的心有「三种」相貌: 第一个是「杂染分...
诸君!问诸君:为什么进学校?我想人人都会众口一词的答道:为的是求学问。再问:你为什么要求学问?你想学些什么?...
有一个师父跟一个徒弟,在路上走,刚好有一棵大树倒下来,横放在路中间,人车很难通行。 出家人心怀慈悲,就想将它...合掌的礼仪,我们几乎是天天要用的,如在圣像前要合掌示敬,与人见面也合掌示礼。合掌看似简单,实表深广的佛法。正...
前面讲到桥陈那比丘知道:原来三界这个地方是住旅馆的,我们是客人。他觉悟到三界是一个苦恼的处所,从这个地方他产...
现法后法自利利他
【法相辞典】
【现法后法自利利他】 p0957
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(名数)仁王经受持品,佛为十六大国王说,若国土中有七难,则宜讲读仁王经,灭七难,生七福。一、日月失度难,二、...
道品
勿伽
定根
下地有三种粗相
无情
大禅师
茶汤榜
能生支
卵生
独与女人露地坐戒缘起
理趣
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

供灯的功德利益与仪轨

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不同杂粮的滋补作用

凡夫的心有三种相貌

梁启超谈治学与做人

放下的感觉真好
合掌的十六种含义


六祖慧能
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慧律法师
善导大师
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