瑜伽九十二卷十二页云:现法后法杂染所作过患者:谓彼如是杂染心者、于世于受、有杂染故;便能生长感后有业。由此增益后有诸蕴,令当得生。又能增长所有贪爱。谓后有爱,及资财爱。后有爱故;能生当来所有自体。资财爱故;于追求时,极生疲怠。若得境界;便生染恼。若不获得,所欲不遂;便自烧然。若得已失;便为愁恼之所损害。如是名为现法过患。若即由彼作及增长能感后有诸业烦恼增上力故;起于当来生老死等众苦差别。如是名为后法过患。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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现法后法杂染所作过患
【法相辞典】
【现法后法杂染所作过患】 p0957
| 上篇:现法后法自利利他 | 下篇:现证境觉证外境有不成 |
(经名)一卷,唐不空译。说鬼子母之修法。...
玉佛寺
丰财菩萨
俱毗陀罗树
圆相
外散乱
为性不能观察诸法
三逆
乌图末罗
金刚王菩萨
称意华
不净肉
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【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

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