瑜伽八十卷五页云:云何贯穿因性?谓由二种相。一者、观察能取所显故,二者、彼如实通达所显故。此中观察能取者:谓即观察此无我智,远离言说自性故,远离彼分别故,应舍相故,有剎那故。此中彼如实通达者:谓观察所取能取二种,如理作意思惟为因,各别内证决定智生。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)Devarakṣita,译曰天护。商主名。见阿育王经九。...临济宗之优秀禅僧所具之七种自在力。即:(一)杀人刀,能斩断学人所具有之一切。(二)活人剑,使学人所具之一切活现之...虚空藏,梵名 ākā?a-garbha(音译阿迦舍檗婆), Gagana-gaja(音译誐誐曩彦惹),西藏名 Nan-mkhahi-siv-po, Na...(衣服)就价言,则居三衣之中,因名中价衣。见六物图。此非价额,乃于衣尊贵之点而得名。...介于初禅天根本定与二禅天近分定中间之定。得此中间定之观、喜、乐、一心等四支之禅定,称为“禅间无觉有观定”;得...(名数)法华经普门品记观音现种种之身而说法。其中化现之身有三十三,说法二字有十九次。...(人名)Jiva Jivaka,又曰耆婆,时缚迦。译作固活,能活。良医名。...【寻伺差别】 p1178 俱舍论四卷十二页云:论曰:寻伺别者:谓心麁细。心之麁性名寻,心之细性名伺。云何此二、一心...谓六根与六尘相合。即眼与色合,耳与声合,鼻与香合,舌与味合,身与触合,意与法合。[传心法要卷上] p1269...(名数)法华经所说五种法师之行。【又】观经散善义所说五种之正行。...(术语)菩萨十地中第七地之名。此地之菩萨住于纯无相观,远出过世间与二乘之有相行,故名。唯识论九曰:七远行地,...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...问: 如果说身口意念佛号,但都不能打住妄想,这样带有妄想的佛号,是否也算在积集求生净土的资粮? 净界法师答: ...一个乞丐的故事。在最初的时候,他只是每天坐在纽约地铁的某个入口处,前面倒放着一个破毡帽子,等待人们的布施。路...
修行人要求一生事办,疾出生死,只有念佛法门。因为念佛一方面是仗自己的信力、愿力、净行之力。另一方面更加有阿弥...
我们每一个有情众生,在内心的深处都有一种天生的本能,那就是离苦得乐。为什么我们会努力地学习,为什么要辛苦地工...佛陀证得无上的佛果以后,很多人跟着出家学道。在佛陀的教导下,很多人成了罗汉,解脱生死的痛苦,到处可以自由自在...
这个宇宙万法,惟独是我们一念心所显现,这个观念很重要。佛教的观念是认为我们的生命有心法跟色法,而外在的色法是...
第一个,爱重。 这是对六度的功德特别的爱乐珍重。这个是偏重在自利。我希望离苦得乐,谁能帮助我呢?就是六度能够...● 以下论理事: 世出世间之理,不出心性二字。世出世间之事,不出因果二字。众生沉九界,如来证一乘,于心性毫无增...
贯穿因性
【法相辞典】
【贯穿因性】 p1027
| 上篇:假合事 | 下篇:毕竟及不毕竟自利利他 |
(杂语)以绵拭经而去其尘埃也。见象器笺九。...
提婆落起多
济宗七事随身
虚空藏菩萨
中价衣
禅间
三十三身十九说法
耆域
寻伺差别
六和合
五种行
远行地
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
带有妄想的佛号,是否也算净土资粮
有了标准,有了参考点,就有痛苦

能够这样念佛,一定可以了生脱死

为何世俗的快乐会带动生死轮回的痛苦
佛号让地狱变清凉

宇宙万法惟独是我们一念心所显现


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师