瑜伽八十五卷十六页云:现在死者:谓现在诸行没、乃至命根灭,故死。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【摩怛履迦藏】 p1336 显扬二十卷十四页云:复次佛世尊以十一种相,显了分别开示诸法;是名摩怛履迦藏。云何名为十...乃净土宗之教义。指众生可依凭如来之本愿他力而得往生之法义。 p1540...妄是虚妄,染是污染,指一切生死之法。...有,生死之果报;结,可招感果报之烦恼。谓贪、瞋、痴等诸烦恼,能束缚人,而使住于生死境界之中,不得出离,故称有...又作磨司、磨下、碓房。在禅林,有专供舂米磨面之屋院,称为磨院。掌理磨院之僧职,则称磨头。[禅林象器笺职位门]...宋末元初之画僧。四川人,生卒年不详。依径山无准师范出家,法名法常。于宋末理宗、度宗时(1225~1270),在杭州西...【中夭由六种因】 p0362 显扬十九卷六页云:又复中夭,由六种因。一、不避不平等故。二、念忘失故。三、意瞋忿故。...三论宗所立三正之一。指针对断见、常见等偏颇之见解,而显示正理。即对于大小二乘学人有断见与常见、空见与有见等偏...(术语)在八万四千法门外他力念佛之大道也。念佛为因果超绝之教,道理以外之法,不可思议之道也。故名。...【苏楼波】 此云妙色。经云:妙色湛然常安住,不为生老病死迁。...(术语)如灯光将灭时,暂时增光,佛法将灭时,一时彩然法盛之豫言也。止观六曰:初果犹七反未尽,如灯灭方盛。法灭...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。 我成佛时,国中天人悉皆住大乘正定聚,必定证得大乘佛果。...
印光大师这种菩萨的心肠。作为一个比丘,有些事情没有必要他去谈论,谈论了可能还会被人讥嫌,说你一个出家人怎么人...
我们每次过堂都做一点学习,今天学习关于女众入寺的内容。 《南山律在家备览》中要求,佛弟子入寺,如果是女众,应...《大庄严经》里有这么一段记载:从前有兄弟二人同时出家修行,其兄精进修行,不久即证得阿罗汉果位,神通具足,弟弟...
问: 身体的细胞是不是也会被教育? 大安法师答: 你这问题提得很有意思。你不要小看这个细胞了,它是很不可思议的...
过去世尊在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,城中有一位月光长者,饶财多宝,象马七珍、金银宝器不可称计。遗憾地,月光...
菩萨道的中心思想,也就是所谓的菩萨戒体,总而言之有八个字,就是菩萨要以应无所住而生其心这种空有无碍的中道,作...什么是现代人应该有的正确、健康的职业道德观念呢?时下有些年轻人,只把职业当成谋生的饭碗,在这种观念影响下,每...
现在死
【法相辞典】
【现在死】 p0951
| 上篇:现量 | 下篇:现前地 |
(名数)佛将说法,而现地动,有七因。华严经疏六谓:一为使诸魔怖,二为使众生心不散乱,三为使放逸者生觉知,四为...
摩怛履迦藏
他力往生
妄染
有结
磨院
牧溪
中夭由六种因
对偏正
门余大道
苏楼波
灯灭方盛
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

四十八大愿——(第11愿)正定必至涅槃

临产可念观音圣号

女众进入寺院应遵守的礼仪
学佛要实修实证

身体的细胞是不是也会被教育

尸婆罗尊者本缘


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师