成唯识论三卷九页云:然第八识、虽诸有情、皆悉成就;而随义别,立种种名。谓或名心。由种种法熏习种子所积集故。或名阿陀那。执持种子及诸色根、令不坏故。或名所知依。能与染净所知诸法,为依止故。或名种子识。能遍任持世出世间诸种子故。此等诸名、通一切位。或名阿赖耶。摄藏一切杂染品法、令不失故。我见爱等、执藏以为自内我故。此名唯在异生有学。非无学位不退菩萨有杂染法执藏义故。或名异熟识。能引生死善不善业异熟果故。此名唯在异生二乘诸菩萨位;非如来地、犹有异熟无记法故。或名无垢识。最极清净诸无漏法所依止故。此名唯在如来地有。菩萨二乘及异生位,持有漏种,可受熏习。未得善净第八识故。
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位于河南登封嵩山之太室山南麓,嵩岳寺之东北。相传建于汉明帝永平十四年(71)。魏明帝青龙年间改为护国寺。西晋时...即二人以上往生净土时,托生于同一莲花中之意。此即阿弥陀经所谓“诸上善人俱会一处”。与五会法事赞文中之“各留半...亦名:与女人说法过限戒犯缘 子题:有智、无智、五语、六语、有智男子、无智男子 戒本疏·九十单提法:“六缘成犯:...【定果色】 法处所摄色之一。又名定所引色、自在所生色。定即禅定,自在所生色,谓菩萨入定,所现光明,乃见一切色...【四语恶行】 p0436 集异门论十卷一页云:四语恶行者:一、虚诳语。二、离间语。三、粗恶语。四、杂秽语。如彼卷一...(杂语)生于畜生趣之业因也。法华文句四曰:普曜曰:抵突堕畜生。释氏要览中曰:辩意经云:有五事作畜生:一犯戒私...梵名 Mrga?iras 或 Mārga?īrsa。音译磨陵誐尸哩沙、摩啰誐始罗。觜宿之意。意译作孟冬、鹿首、觜月。即印度历第九...(术语)禅林之目。举古则中虽有古人语,而我复别下一转语谓之别语。见于诸录。...(物名)Karpura,香名。译曰龙脑香。玄应音义四曰:羯布罗香,案西域记云:羯布罗香,树松身异叶,花果亦别。初采...梵语 aklista,巴利语 akilittha。又作无染污、不染、无染。即无所染污之善及无覆无记之法。大毗婆沙论卷九就邪智分...解脱门有三种,谓空、无愿、无相。...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
脓血交相润,臭秽常无尽。 我们不净观,第一个观,观我们身体的内相。就是把这个皮肉拨开以后,看到自己身体里面的...人的命运有两种: 一种是定数, 人一出生,来到这个世间,一刹那命运已定,这就是生辰八字,它记载着人这一生之中大...
人人动辄谈开悟,所谓的开悟,究竟如何?标准是什么?最平实的说法,是永明寿禅师在宗镜录中提到的,包括了禅宗的见...
病苦缠身寻出路,亲近弥陀获新生 李忠生居士,1963年生,法名净忠,是吉林市丰满发电厂的一名在职工人,曾经当过兵...
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古印度时,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。有一天,世尊对比丘们开示:当檀越施主恭敬供养时,能够得到五种功德福报...
一个人临命终的时候提起佛号,你也提起佛号,他也提起佛号,那么为什么有些人往生,有些人没有往生呢?同样是一句佛...
对这些老鼠、麻雀、昆虫,我们要要有怜悯心,要有欢喜心,要有布施心,它要吃一点,就让它吃一点。你不要马上用农药...
第八识随义别名
【法相辞典】
【第八识随义别名】 p0969
上篇:第八识舍时差别 | 下篇:第三静虑所治有四种 |
(术语)等觉之菩萨也。四教义十曰:问曰:为定用金刚智断无明,为用妙觉智断无明耶?答曰:涅槃经云:有所断者名有...
法王寺
一莲托生
独与女人说法戒犯缘
定果色
四语恶行
畜生因
末伽始罗
别语
羯布罗
不染污
解脱门
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

要先「离一切相」,才有资格谈「即一切法」
人的命运有两种

开悟的十个标准

信愿称名退病魔,皈命弥陀获新生

知天命就是知因果

恭敬供养能得五种功德福报

净界法师:禅观与净土(往生篇)
