瑜伽七十九卷四页云:问:已入第四地菩萨、当言何相?答:当言于内获得强盛毗钵舍那道故;建立能烧烦恼智焰。由此能于如其所证一切所有菩提分法安立善巧。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(1866~1932)湖南衡山人,俗姓许。名常践。号晓钟,又号八不头陀。年十九,依衡阳智胜寺真际和尚出家。翌年,受具...【戒修二类所感果】 p0694 俱舍论十八卷十七页云:前辩施福能招大富。戒修二类、所感云何?颂曰:戒修胜、如次...【沙】 秦言六。大品云,沙字门,诸法六自在王性清净故。论曰:即知人身六种相。华严云:唱沙(史我切)字门,...【五随烦恼遍与一切染心相应】 p0291 成唯识论四卷二十页云:此中有义,五随烦恼,遍与一切染心相应。如集论说:惛...(物名)Dhvaja,译曰幢。大日经疏九曰:梵云驮缚若,此翻为幢。梵云计都Ketu,此翻为旗。...原指总结一座之说法,故法会终了时之说法即称为结座,此外亦指法会之最后一天。又法会最后一日常举行结纳与会者所祈...【有随眠心总有二种】 p0557 俱舍论二十卷十二页云:论曰:有随眠心,总有二种。有染、无染、心、差别故。于中...(名数)凡大乘菩萨之行位,有十信,十住,十行,十回向,十地,等觉妙觉之五十二位,华严经等所说也。天台以之为别...清净无烦恼的神通。在六通中,前五通是有漏通,第六漏尽通才是无漏通。...亦名:故二 济缘记·释安居篇:“本二即在俗时妻,二谓匹偶也。”(业疏记卷二一·一一·一七)...(一)据俱舍论卷十七载,有两种二业,即:(一)引业与满业。六趣各有总、别之二报,如人趣中,所有人皆同属人趣之果报...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...问: 我有一个问题已经矛盾很久时间了,想问一下老和尚。我是厦门大学的,现在读研快要毕业了,我是学化学的,工作...
我们业力凡夫无始劫以来,都有一个特点:被这个五欲所缠缚。五欲就是财色名食睡。在这个世间,谁能摆脱财色名食睡呀...
原文: 九月接汝兄书,言汝有病,心志不定。或急于求医若不暇待者,或医来开方不肯服药,或并请二医等,直同小孩子...
心中默念,或持咒,或念佛,或参话头。心中用什么功人家是看不见的,打妄想人家也是看不见的,所以这个在于自己。自...
白居易作为唐朝士大夫学佛的代表,他的佛学思想,尤其是禅宗的思想在学术界已经有着充分的研究。而对于其晚年信仰净...
什么叫杀呢?断有情命,以嗔恨之心,来断绝有情众生的命根杀戒。 持戒功德 【阿难!又诸世界六道众生,其心不杀,则...若懂得说好话,人际沟通可以更圆通。当我们面对意见相反的人时,讲话有必要谦和而委婉。否则正像把盐撒到伤口,使对...
问: 佛教常言:佛事门中,不舍一法,云何破除五蕴?且佛有佛之五蕴,乃至地狱、饿鬼、畜生、亦各有五蕴,岂不互相...
第四地菩萨相
【法相辞典】
【第四地菩萨相】 p0968
| 上篇:清净诸盖 | 下篇:第五地菩萨相 |
(仪式)为追善读经也。追善为追荐之俗字。...
道阶
戒修二类所感果
沙
五随烦恼遍与一切染心相应
驮缚若
结座
有随眠心总有二种
六即
无漏通
本二
二业
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经
工作目的是要为社会服务

厌离五欲,方能出离轮回

印光大师对恐惧症患者的开示

过去大德用功,真正是寸丝不挂万缘放下

净土信仰对晚年白居易的积极影响

嗔心是不能有任何理由的
不仅要会做,也要会说


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师