大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若非见;云何乃言若无有见?有作是说:此中应言:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:有身见摄。见苦所断。复有说者,此中应言:若无有慧、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。或有说者,此中应言:若无有见、此非见。五见中不说故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【小烦恼地法】 p0235 俱舍论四卷七页云:小烦恼法地,名小烦恼地。此中若法,小烦恼地所有;名小烦恼地法。谓法、...(术语)三宝,佛法僧也。佛者自性之觉。法者自性之正。僧者自性之净。故云自性三宝。六祖坛经曰:劝善知识,归依自...大乘修道的过程,在三贤和十圣(即十地)的中间,尚须经过四加行,作为晋入初地的准备。所谓四加行,即修四寻思观,...【学等三法】 p1381 大毗婆沙论七十七卷三页云:复有三法。谓学、无学、非学非无学法蕴。学法云何?答:学五蕴。问...菩萨之异称。即离却迷执邪见,正见法理而求正道之大士。无量寿经卷下(大一二·二七三上):“当授菩萨记,今说仁谛...(杂语)译曰力士,戒坛图经曰:婆里卑,梁言力士。名义集二曰:婆里卑,梁云力士,又梵云末罗(Malla),此云力。...【贪心所】 此为心所有法中的根本烦恼心所之一.贪是欲求五欲、名声、财物等而无厌足的精神作用。即于己所好之物,...(人名)频婆娑罗王之译名。西域记八曰:频毗婆罗,唐言影坚,旧曰频婆娑罗讹也。...【歌利】 或名迦利,或名迦蓝浮。此云恶世,又云恶生,又云无道。西域记云:羯利王,唐言斗诤。旧云歌利,讹也...子题:如人自照镜、好丑生欣戚、全毁生忧喜、戒体即五篇根本 含注戒本·皈敬偈:“如人自照镜,好丑生欣戚。说戒亦...五种系缚之意。即系缚心心所法及所缘之五种烦恼。俱舍论光记卷一说相应、所缘二缚,谓诸烦恼缚彼同时相应之心心所法...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
刚开始都是带妄修真,平常打打妄想,也来听听课,也来打打佛七,打完佛七以后,回去继续打妄想,对啊,就刚开始就是...
过去,梁武帝很尊重佛教,拜志公禅师为国师,皇帝对师父相当恭敬,有一天他告诉国师说:今天我请你看戏,什么、什么...助念即助对方往生。助念者对往生之道理与方法,必须清楚,对方才能得到利益。 人临终时,各人神识不一。平日所为,...《佛说不淫戒经》白话译文: 何谓不淫戒呢?守持不淫欲的戒律,可以获得五种功德,这是三世诸佛所称赞的。不淫欲的...
正所谓情不重不生娑婆,佛子也不能免俗,至爱亲朋的一举一动,都牵动着我们的心:弟弟不离酒肉,为此常造杀业,我担...当我们说一件事情是好是坏时,总是相对于我们的判断标准。我们若说它有好处,那是因为它能解决一些问题。吃素念佛可...
这是生命当中的一桩大事因缘,我们今生能成办这桩事情,无论我们付出多少的代价,都是值得的。 那么从现在开始,哪...
据《大庄严论经》第十五卷记载,释迦牟尼佛说过这样一个充满哲理的故事,有一个富家媳妇,因为经常被婆婆责骂,便赌...
无计谓有见
【法相辞典】
【无计谓有见】 p1070
| 上篇:无寻唯伺法 | 下篇:无受生种子 |
诽谤佛法而断善根不能成佛的人。...
小烦恼地法
自性三宝
四加行
学等三法
正士
婆里卑
贪心所
影坚
歌利
说戒如明镜喻戒体
五缚
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

善根增长,烦恼淡薄的两帖药

哪有闲心去看戏
李炳南老居士《助念之意义与规矩》
不淫戒的功德与淫欲的过失

替亲人忏悔消业有效吗
吃素念佛能解决什么问题

这一辈子若不能往生,后果将会非常悲惨


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师