瑜伽十一卷十六页云:无间作意者:谓一切时,无间无断,相续而转。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【赊多】 秦言寂灭。大品赊字门,入诸法定不可得故。论曰:即知诸法寂灭相。妙乐云:此唱寂灭,是灭生之灭,非...又作事理二观。自事、理二点而言,可分观法为事观、理观二种。事观,即谓观照森罗差别之事;理观,即谓观照无生平等...谓证甚深与阿含甚深。(一)证甚深者,指诸佛之智慧甚深无量。(二)阿含甚深者,指其智慧门甚深无量。亦即前者为所诠之...【意缘藏识见分】 p1209 如成唯识论四卷十六页至十八页广说。今取护法义云:有义、前说皆不应理。色等种子、非识蕴...【五种愚】 p0256 瑜伽九卷十八页云:复有五种愚。一、义愚。二、见愚。三、放逸愚。四、真实义愚。五、增上慢愚。...【领纳相】 p1297 瑜伽十一卷二十一页云:云何领纳相?谓随忆念过去曾经诸行之相。...(术语)又作果曼陀罗。金刚界之曼陀罗也。对比金胎,则胎藏界为明菩提心之理性者,故属于因而配于东方。金刚界,为...(饮食)荤乃蔬菜之臭者。辛乃其辣者。佛皆禁之。名义集三曰:荤而非辛,阿魏是也。辛而非荤,姜芥是也。是荤复是辛...无贪、无嗔、无痴,因它们是出生无量善法的根本,故名善根。...(术语)三宝之一。佛者觉之义。能自觉,又使他觉,自他之觉行穷满者名曰佛。是为世之真宝,故称佛宝。佛宝有同体别...【智自在所依止义】 p1154 辩中边论上卷十六页云:第九地中,亦能通达智自在所依义。圆满证得无碍解故。...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...问: 师父慈悲,弟子在工作中经常遇到一些困惑。如果让工作平平庸庸的,我自己也说服不了自己,但职位一直往上升,...
过好生活、获得「现法安乐」,首先须有四种具足: 第一「方便具足」, 谓努力掌握知识、技术,从事对民众有益无害的...
梦参老和尚生于公元一九一五年,中国黑龙江省开通县人。年少轻狂,个性机灵、特立独行,年仅13岁便踏入社会,加入东...
念佛法门,最为简便。但如今念佛之人,都无定志。所以千百人念佛,无有一两人成就者。 这一句佛,一切菩萨、一切天...
我想我们的生命是短暂的,佛法修学的法门是广大的,所以当我们开始修行的时候,你要先掌握它的核心的一些法门,它的...
对自己没有要求,或不希求未来的果德,只是完成眼前的任务而已。这种状况一方面源于对因果律的愚昧,另一方面也跟懈...平时,不少在家学佛的居士向师父诉说烦恼:自己很想精进学佛,家庭成员总是障碍重重,结果烦烦恼恼,甚至三天一小吵...
俞有光,新安人。从小居住在江苏宜兴县,和吴如庵一同修习净土法门。 俞有光每日持念佛号五千声,持诵《金刚经》三...
无间作意
【法相辞典】
【无间作意】 p1060
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【类有四种】 p1445 大毗婆沙论一百二十三卷八页云:类有四种。一、修类,二、律仪类,三、界类,四、相似类。修类...
赊多
事观理观
二种甚深
意缘藏识见分
五种愚
领纳相
西曼陀罗
荤辛
三善根
佛宝
智自在所依止义
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
如何解决工作中的困惑

在家弟子如何过上安乐的生活

梦参老法师略传

念佛心真不真,直在欢喜烦恼两处中取证

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