世亲释八卷十四页云:论曰:诸菩萨行相,复于所缘中。是无分别智。彼所知无相。菩萨行相、于所缘中所现无相。谓即此智、于真如中,平等平等生起无异无相之相,以为行相。如眼取色,见青等相;非此青等、与色有异。此亦如是。智与真如、无异行相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即释迦牟尼诞生之日。相传佛陀诞生之时,有龙王以香水灌太子之顶,故后世佛教徒于每年农历四日八日行浴佛之礼,称灌...(术语)对于生变而言。谓诸八识之自体分,变现见相二分,从其见分而缘相分也。见唯识述记五。...全一卷。清代丁谦撰。东晋高僧法显曾撰佛国记一卷,详述其西游求法之见闻;即自长安出发,历经鄯善、于阗、葱岭等地...凡三卷,或作二卷、四卷。新罗太贤集。又称梵网古迹记、梵网经古迹。收于大正藏第四十册。系梵网经之注释,分别为时...(术语)化导之仪式。谓释尊一代间教化众生之仪式方法。天台判一代教,分化仪与化法二门,各立四教。...【非因计因见】 p0715 大毗婆沙论九卷二页云:若非因因见,于五见,何见摄?何见所断?答:非因谓因,戒禁取摄...【非有想非无想有情】 p0719 瑜伽八十三卷四页云:非有想非无想有情者:谓非想非非想处所有生天。...(杂名)Bodhimaṇḍa,佛成就菩提之道场也。在摩竭陀国尼连禅河边,菩提树下之金刚座是也。释尊于此成道,故谓之菩...【依缘性缘起观趣入四念住】 p0774 瑜伽三十二卷十五页云:若于自身现在诸蕴缘性缘生,作意思惟;是名于内身受...华严宗于所判之五教各别立有佛身,称为五教佛身。五教指小乘教、始教、终教、顿教、圆教。(一)小乘教立生身、化身二...(术语)对于余论部而明因明之论,谓之因明论。即正理门论,入正理论等。...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...问: 有位出家人问马祖禅师一个佛法上的问题,马祖说他很累,叫他去问智藏禅师,智藏说他头痛,叫他去请教他的师兄...
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佛教的基本思想,是建立在诸法因缘生,因缘生就是说,你的过程是很重要的,你不同的过程,你会创造不同的结果。比方...
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无分别智行相
【法相辞典】
【无分别智行相】 p1082
| 上篇:无间殷重所作 | 下篇:无倒性非颠倒性 |
(杂名)梵呗也。性灵集六曰:梵曲鱼山,锦华龙渊。...
四月八日
缘变
佛国记地理考证
梵网经古迹记
化仪
非因计因见
非有想非无想有情
菩提道场
依缘性缘起观趣入四念住
五教佛身
因明论
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
藏头白、海头黑

带业度生,是净土法门殊胜的地方
夜间经过坟墓如何克服恐怖心里

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