瑜伽九十三卷二十页云:由证正法,故名遍到源底。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)九种无为之意。即不为四相所迁之实在法,有九种之别也(一)一择灭,二非择灭,三虚空,四空无边处,五识无...(地名)锡兰岛本名楞伽,佛说楞伽经处也。山中拔海三千尺,有胜区曰坎第,有湖作牛形,周遭可十里,故宫在焉。宫外...【胜利】 p1101 此释住学胜利之胜利。瑜伽八十二卷十页云:此中胜利者:是功德增进、圆满、名之差别。如说当观十种...【苦迫迮及损恼迫迮】 p0848 瑜伽八十八卷一页云:复次随顺乐受诸行、与无常相、共相应故;若至苦位;尔时说名...据华严经随疏演义钞列举菩萨解脱之五义,即:(一)生死不能缚,谓众生为生死所缚,菩萨不为生死所缚。(二)境相不能缚...属大乘起信论所立二真如中之“依言真如”。如实,真如之异名。如实空,谓真如之体空净,离一切妄染,故称如实空。亦...【支提】 或名难提脂帝制底制多,此翻可供养处,或翻灭恶生善处。杂心论云:有舍利名塔,无舍利名支提。文句云...法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持,即对佛的教法闻持不忘;义总持是对诸法的义理总持不失;咒总持...(行事)为水死之人,追福,于河中浮船,或在河岸筑坛行施饿鬼也。多行于夏期。...五个星之意。又作五执。即:(一)岁星,即木曜,为五行中木之精,乃东方苍帝之子。(二)荧惑星,即火曜,为火之精,乃...能见正道之眼。楞严经说:发妙明心,开我道眼。...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...(印光大师校印本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...
念佛不可思议的功德之利前面已经介绍了很多,比如横超三界,不需要断烦恼就能去,再念不退当中顿然超越四十一个阶位...
【原文】 吾人眼耳鼻舌、四肢百骸,皆由父母生养而来。若非父母劬劳,何处得此昂藏。从知父母实有生身厚德,理当图...
宇宙间一切万法是因缘所生,今试依《瑜伽师地论有寻有伺地》中对于缘起的甚深义──「诸法不自生,亦不从他生,不共...
面的三皈依,它不应该只属于人天乘,它是应该共于五乘。整个五乘的修学,如果离开了三宝的功德,离开了三宝的引导,...清朝顺治皇帝有一天特召迎玉琳国师入宫,请示佛法,顺治问道:楞严经中,有所谓七处征心,问心在那里?现在请问心在...在为玫瑰剪枝的时候,不小心被刺刺到,一滴血珠渗出拇指,鲜红的血,颜色和盛放的红玫瑰一模一样。 玫瑰为什么要有...
释迦牟尼佛说极乐世界在娑婆世界之西,但是你不要执著它的方位,因为这要针对不同的参照系而言。比如天子定都长安,...
如果按照佛历计算,佛陀早在3000多年以前,就已经完全了知人类生命的投生过程,包括胎儿投生的原因、成长的细致状态...
遍到源底
【法相辞典】
【遍到源底】 p1123
| 上篇:遍满 | 下篇:遍计所执自性执无执相 |
唐代僧。籍贯、俗姓、生卒年均不详。法号宝彻。出家后参谒马祖道一,并嗣其法。后居于蒲州(山西)麻谷山(又称麻浴...
九无为
楞伽岛
胜利
苦迫迮及损恼迫迮
菩萨解脱五义
如实空
支提
四种总持
川施饿鬼
五星
道眼
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说食施获五福报经

念阿弥陀佛能得到十方诸佛护念加持

思恩图报,青年本责

喻解无生四句

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如何理解极乐世界的方位


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