世亲释八卷十七页云:无分别智、谁为究竟;而次前说次第获得?诸菩萨究竟,得清净三身。是无分别智,得最上自在。得清净三身者:是得如来净三身义。言清净者:谓初地中唯得三身;至第十地、乃善清净。得最上自在者:无分别智、非唯证得清净三身以为究竟;而复获得十种自在。此如后说,应知其相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓显露表白所犯之过失而无所隐覆。天台四教仪(大四六·七七九上):“如是五逆十恶及余一切,随意发露,更不覆藏,...即密教修法中以“吽”字作观之观法。(hūj,吽)为印度吠陀时代以来用于咒法之真言密语,于密教中,以此字含有多重...(名数)一眼根Cakṣurindriya,二耳根Śrotrendriya,三鼻根Ghrāṇendriya,四舌根Jihvendriya,五身根Kāyendri...梵语 māra(-sainya)-pramardana,或 māra-pramathana。乃击破魔军之意。与“降魔”同。释尊于菩提树下定坐成正...(杂语)谓金刚杵,羯磨等武器也。为绝待无相之战具,故云大空。又为大空智之所现。故云大空。大日经疏一曰:譬如帝...(960~1028)北宋天台宗僧。四明(浙江鄞县)人,俗姓金。字约言。七岁丧母,遂发愿出家,十五岁受具足戒,专究律...(术语)世所谓太阳也,是日天子所居宫殿之外貌。俱舍论十一曰:日轮下面,颇胝伽宝火珠所成,能热能照。观无量寿经...【身远离】 p0676 瑜伽十三卷一页云:复次如世尊言:汝等苾刍、当乐空闲,勤修观行,内心安住正奢摩他者:谓能...约,要约、依约之义。谓如来之教,本离心缘言说之相,若众生依教而修,舍离妄着之心,安住真实之理,自然成就圣道。...(人名)宋天童虚庵怀敝禅师。黄龙慧南之法嗣为灵源惟清,清之法嗣为长灵守卓,卓之法嗣为育王之无示介谌,谌之法嗣...(书名)十四卷,梁释僧祐撰。凡十篇。皆东汉以下至于梁代阐明佛法之文。其辩难攻诘者,亦具载其往复之语。六代遗编...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...这些天,我将自己十年来所经办案例中小三做了一个系统的归类与总结, 发现在近千个小三中都有着各自的下场,而最为...
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无分别智究竟
【法相辞典】
【无分别智究竟】 p1082
| 上篇:无明依七事起 | 下篇:无漏道有二种 |
寂然静默,不谈是非。...
发露
吽字观
二十二根
破魔
大空之战具
知礼
日轮
身远离
二种无心约教
虚庵
弘明集
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