集论五卷八页云:无漏律仪所摄业者;谓以见谛者、由无漏作意力,所得无漏远离戒性。是名无漏律仪所摄业。
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(地名)在新疆之东北端。现今为哈密之地也。约隔二百哩,与甘肃之瓜州相对。其中间即沙漠,古所谓莫贺延沙碛是也。...资持记释云:“有过药,即曾犯触宿者,病故开之。或云五辛者非。”(事钞记卷三四·一一·一○)...亦名:识罪发露法 随机羯磨·诸说戒法篇:“识罪发露法。佛言,当至一清净比丘所,具威仪,说所犯名种,白言:‘大...【我见为依能生我慢】 p0651 瑜伽八十六卷五页云:复次有四种我见为所依止,能生我慢。一、有分别我见。谓诸外...上下四方叫做宇,往古来今叫做宙,合起来即指世界,也就是人类所生活的环境。...(一)梵语 khādanīya。音译作珂但尼、佉陀尼、佉阇尼。意译为嚼食。即需要经过咀嚼而后吞食之硬食。据有部毗奈耶卷...禅宗公案名。为仰山慧寂彻悟过程的一则公案。仰山慧寂于石霜性空座下为沙弥时,尝有一僧前来叩问性空“如何是西来意...(术语)三无漏根之一。无学道之无漏智也。俱舍论二曰:在无学道,知己已知,故名为知。有此知者,名为具知。或习此...为显示如来禅特色之用语。存三,即存虚空、金刚、般若等三解脱;守一,即守一心之如如不动;入如来禅,即入于寂静、...【可救及不可救】 p0525 显扬三卷十四页云:可救者:谓有三乘寂灭法性。不可救者:谓无三乘寂灭法性。...(一)位于我国山西五台县东北,与峨眉山、普陀山、九华山合称为我国佛教之四大灵山。以东、西、南、北、中五峰耸立,...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...英国文艺复兴时期著名政治家、航海家华尔特雷利曾经写过一首名为《沉默的恋人》的诗,他在诗中把激情喻为流水,诗中...
如何化解嗔恨心呢?不要从忍(世俗忍)下手,而要从思想下手即你不要自以为圣,要以人为镜。 什么叫自以为圣什么事...
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往生比丘 《净土圣贤录》初编者际清居士彭二林评论道:佛法传入中国已经很久了。从汉朝到晋朝,高僧大德,多以解论...问: 真信愿持佛名号能否避免困苦? 印光大师答: 须各吃素念佛,求生西方。庶可永出生死苦海,常享清净安乐矣。又...
无漏律仪所摄业
【法相辞典】
【无漏律仪所摄业】 p1086
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伊吾
有过药
说戒座上识罪发露法
我见为依能生我慢
宇宙
不正食
仰山出井
具知根
存三守一入如来禅
可救及不可救
五台山
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
静水流深,深水无声

不要自以为圣,要以人为镜

戒定慧三学,学佛修行的基础
佛陀的大孝

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