瑜伽八十四卷五页云：善通达者：如实知故。
二解瑜伽八十八卷二十二页云：善通达者：尽所有性故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
（印相）宝瓶形之印契也。初成合掌，屈左右头指，使至于中指之根下，左右拇指并压之，使如瓶也。图印集二曰：宝瓶印...以草书体写成之经典。丹铅总录卷十五与毕沅之关中金石记卷一中，皆有草书心经石刻之记载；该石刻今存于长安之碑林，...（杂名）三十七之助道品分七种，谓之七科道品。...（譬喻）爱欲之鬼女也。爱欲能害人如鬼女也。罗刹为鬼之总名。付法藏传二曰：爱罗刹女，常欺众生。...即总领众僧之职称，为一寺之监督（与寺主同）。古称监院、院主、主首、寺主，后为特尊住持而改称此名。又一般俗称为...六个宜行八关斋戒的日子，即每月之八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。按此六斋日，为四天王视察人...净土乃唯心所变，存于众生心内。依唯识之理，净土为佛、凡夫各各心之所变。若就如来所变之土而言，如来心无漏，故土...指一般修行者自我修行，次第修学佛道，而证得色界之禅定与无色界之禅定。色界天与无色界天皆各有四种禅定境界，合称...谓菩萨之八种辩才。即：(一)不嘶喝辩才，远离大众威德之畏故不嘶喝。(二)不迷乱辩才，坚住明了而不怯弱。(三)不怖畏...（术语）大别一切经，总称诸种之般若经曰般若部。...【躭着】 p0937 瑜伽八十四卷十六页云：躭著者：谓坚执已得，无所营为故。...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...对于刚开始学佛的青年来说，怎么在家学佛，有个什么样的进阶过程和要求？是常常苦恼的问题。为此，本期《学佛问答》...一个学佛的人若欲在修行的道路上远离种种障碍，在现实的生活中有大成就，一定不能忽视忏悔这一殊胜法门。本文正是想...
宗实老和尚是黑龙江省大庆市人。九年前的剧烈心绞痛，他至今仍记忆犹新。医生说，他患的是严重冠心病，尽快做心脏搭...
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佛教的基本义理是反对占卜算命的。那么，这个线索从哪里检索呢？我们知道，佛教经典的形成是在佛陀入灭后，由身后及...
随烦恼二十：言悭者，耽着法财，不能惠舍，秘悋为性。能障不悭，鄙畜为业。亦贪分也。 其中耽着法财就是舍不得把法...如果每个人都能体会到：「世间没有任何一样东西是我们的」，这虽然还谈不上彻底解脱，至少可以渐渐摆脱得失的观念，...
善通达
【法相辞典】
【善通达】 p1139
| 上篇：善识食 | 下篇：善知心住 |
计从他灭者，只有三种，云何三种。 一、从他有情灭 此有三种： 一、婆薮灭 如婆罗门修马祀者，取一白马...
宝瓶印
草书经
七科道品
爱罗刹女
监寺
六斋日
唯心净土
善定
八辩
般若部
躭着
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
在家学佛的七个条件
学佛与忏悔
一句佛号创造生命奇迹
呜呼！苦海无边，回头是岸
持念观音圣号，能从水难中逃生
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