集异门论九卷十页云:云何爱语摄事?答:此中爱语者:谓可喜语、可味语、舒颜平视语远离颦蹙语、含笑前行语、先言庆慰语、可爱语、善来语。谓作是言:善来具寿!汝于世事,可忍可度,安乐住不?汝于饮食衣服卧具、及余资缘,勿有乏少?诸如是等、种种安慰问讯语言,名善来语。此及前说、总名爱语。复次如世尊为首长者说:长者当知;诸爱语中,最为胜者,谓善劝导诸善男子善女人等属耳听法。时时说法,时时教诲,时时决择,是名爱语。摄事者:谓由此爱语、于他等摄近摄近持令相亲附;如是爱语、于他有情能等摄能近摄能近持能令亲附。是故名为爱语摄事。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【迦邻陀衣】 细锦衣也。...【甚深慧】 p0880 瑜伽八十三卷五页云:甚深慧者:于甚深空相应缘起随顺诸法,能了知故。又于一切甚深义句,皆...又称卢梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平兴国三年(978),前往西康,从公巴饶萨(藏 Dgons-pa-rab-gsal)受戒学...(譬喻)凡夫譬如蛾,愚痴譬如灯火也。止观五曰:爱茧自缠,痴灯所害。...如来之德号。佛有大势力,能断众生之烦恼,故称大势佛。法华经方便品(大九·九中):“以贪爱自蔽,盲瞑无所见,不...寂然静默,不谈是非。...(一)唐代僧。生卒年不详。河南荥阳人,俗姓张。曾投僧那门下参禅。贞观十六年(642),任洛州(河南)会善寺住持。...梵语 sattvākhyā。即含摄有情之类者。为“非有情数”之对称。如六道轮回中之众生,即为有情数。而山河、大地、草...(名数)一眼根Cakṣurindriya,二耳根Śrotrendriya,三鼻根Ghrāṇendriya,四舌根Jihvendriya,五身根Kāyendri...指以琉璃宝筑造之戒坛。又作琉璃坛。宋高僧传卷十一(大五○·七七五下):“释从谂,青州临淄人。(中略)投本州龙...与“显正”同义。谓破除对于万法之迷妄见解后,即发露其真性,确立正理。(参阅“显正”6921) p2148...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...好些人吃素的原因是为了身体健康,我认为,吃素虽然对身体有很多益处,但是它的益处最厉害的地方不是对肠胃、营养有...
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爱语摄事
【法相辞典】
【爱语摄事】 p1204
| 上篇:爱为集谛 | 下篇:爱不爱等分别 |
亦名:驱出聚落戒制意 子题:虚斋 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)驱出聚落戒四十六。出家之人,先许他食,而竟不...
迦邻陀衣
甚深慧
鲁梅楚臣喜饶
痴灯
大势佛
口定
慧满
有情数
二十二根
琉璃坛
立法
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
素食能帮人「清心」

如是因如是果,烦恼痛苦是没必要的

临终的人要达到正念,要有这三种力量

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