摄论云:四、缘相变异分别。谓老等变异,乐受等变异,贪等变异,逼害时节代谢等变异,奈落迦等诸趣变异,及欲界等诸界变异。世亲释四卷十七页云:缘相变异分别者:谓即缘相所有变异。缘此缘相变异分别,故名缘相变异分别。谓老等变异者:身中大种,衰朽改易,名老变异。分别此故,说名缘相变异分别。等者:等取病死变异。乐受等变异亦尔。谓由乐受,身体改易。等者:等取苦及不苦不乐。贪等变异亦尔。等者:等取瞋痴。逼害时节代谢等变异亦尔。谓身变异为所缘境,所起分别。逼害者:谓杀缚等。时节代谢者:谓寒时等时节改易。奈落迦等诸趣变异者:等取傍生及饿鬼趣。及欲界等诸界变异亦尔。等者:等取色无色界。无性释四卷二十四页云:缘相变异分别者:谓似色等影识变异所起分别。老等变异者:谓色等识,似老等相,起诸变异。何以故?内外色等,皆有老等转变相故。等者:等取病死变异。乐受等变异者:由乐受故,身相变异。如说乐者面目端严。等者:等取苦,及不苦不乐受。贪等变异者:谓由贪等,身相变异。等者:等取瞋痴忿等。如说忿等恶形色等。逼害时节代谢等变异者:谓杀缚等,令身相等,生起变异。时节代谢,亦令内外身树色等形相改变。如说寒等所逼切时,身等变异。奈落迦等诸趣变异者:等者等取一切恶趣。彼处色等变异共了。及欲界等诸界变异者:等取色界。无色界中,无似色等影像识故。于诸天中及静虑中,亦有有情及器色等种种变异。如末尼珠,威神力故;种种净妙光色变异。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
子题:尽形学悔除地狱之障 羯磨疏·集法缘成篇:“学悔法者,既犯四重,永障一生。素不藏隐,亦可容恕。先令乞法,...(名数)一声闻僧,上二种僧中者是也,二缘觉僧,缘觉有麟喻部行之二种,部行成僧众。三菩萨僧,修大乘行者。见同上...(术语)此三者称为三学。戒者防身之恶。定者静心之散乱。慧者去惑证理也。五灯会元曰:法要有三:曰戒定慧。唐宣宗...应众生之机缘而现身。金光明经说:佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月。...谓于亲里。欲令安乐。得胜朋伴。无有恼害。成就一切无恼害法。王臣爱重。国人敬慕。五谷丰熟。降泽以时。缘此等故。...(经名)一卷,唐不空译。说五类护摩之仪轨不同:一息灾,二增益,三降伏,四钩召,五敬爱。有二本:一明藏所载,师...(名数)净影维摩经义记三本曰:经中说舍,泛有七种:一心性平等亡怀称舍。情无存着故曰亡怀。二于众生舍离一切怨亲...求那跋陀罗(意译功德贤),中天竺人,本是婆罗门,因读《阿毗昙杂心论》有了体会,改信佛法。出家学小乘,后又深通大...宗镜录中,辨二我执二法执。 一、二我执者: 一、俱生我执 谓于五阴等法中,强立主宰,妄执为我,与身俱...【心心所法于三事定】 p0357 大毗婆沙论一百九十七卷一页云:云何心心所法,于所缘定?为于处定?为于青等定?为于...(术语)残留于心而不离之执念也。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时为比丘们开示:世间之人可归纳成四种,是哪四种人呢?有人先苦而后乐;有人先乐而后...
四月九日下午一时,一行人又从台北出发,约经个把钟头,车行到土城乡,转爬弯曲的山路,汽车一档的吼声,声嘶力竭得...经常有人向我诉苦,说他们自己这一生好象是白活了!不但经常是在胡思乱想之中,体会不到活在当下的自在;更严重的是...
谈起《华严经》我们还得了解龙树菩萨的功德。龙树菩萨是于佛灭度之后六百年出生的,也是佛在《楞伽经》所悬记的一位...
南无阿弥陀佛。好,各位有缘吉祥。 欢迎大家来到道场白华庵。我自己身为其中的一员吧,就是我们常说的僧。从释迦牟...诸佛正法贤圣僧, 直至菩提我皈依。 我以所修诸善根, 为利有情愿成佛。 尊敬的夏林长、尊敬的各位师父、尊敬的各位...那天,她跟妈妈又吵架了,一气之下,她转身向外跑去。 她走了很长时间,看到前面有个面摊,这才感觉到肚子饿了。可...
【莫饮过量之酒。】 这个莫字,就是劝我们这些事不可以做。我们学习圣贤教育,要形成判断力,有智慧可以判断是非、...
缘相变异分别
【法相辞典】
【缘相变异分别】 p1304
| 上篇:殒 | 下篇:缘起流转止息相应增上慧住 |
指问难、异义之气势。法华文句记卷十下(大三四·三五○中):“近见秀公法华圆镜,广立难势,不越先规;今攒旧闻,...
学悔法
三种僧
戒定慧
应现
亲里寻
金刚顶瑜伽护摩仪轨
七种舍
求那跋陀罗(394—468)
二种二执
心心所法于三事定
余执
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
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四种人的苦与乐

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圣严法师《找到生命的价值》

龙树菩萨与《华严经》

狗转人身的故事
惟贤长老《在家居士修行之次第》
一碗馄饨


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