瑜伽五卷四页云:复次三界有情所依之身,当云何观?谓如毒热痈。粗重所随故。即于此身,乐受生时,当云何观?谓如毒热痈暂遇冷触。即于此身苦受生时,当云何观?谓如毒热痈为热灰所触。即于此身不苦不乐受生时,当云何观?谓如毒热痈离冷热等触,自性毒热而本住故。薄伽梵说:当知苦受,坏苦,故苦。苦受,苦苦,故苦。不苦不乐受,行苦,故苦。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)心中立一定之誓祈神佛之冥佑也。或征我祈誓之有验与否。后世人亦谓之诅。...【如病如痈如箭如障】 p0580 瑜伽六十八卷三页云:于四种行,如其次第,有四种见。谓于诸烦恼缠俱行行中,于烦...梵语 deva。超越人格的一种宗教信仰之对象。一般被视为不具物质躯体,然非不具躯体形象;不受自然规律所限制,能对...(名数)初学之菩萨,有五怖畏:一、不活畏,行布施者,恐己不能过活,而不能尽所有。二、恶名畏,恐已恶名,不能为...无热,梵名 Atapa,巴利名同,音译阿答波、阿陀波、阿答和。又作不热天、不恼天、无恼天、不烧天、无熟天、无烧天。...日本天台宗寺院。位于川越市小仙波町。山号星野山无量寿寺,别称北院。为日本天台宗八个檀林之一。相传系淳和天皇天...(术语)三病之一。贪爱之心,病恼有情之身心者。见涅槃经三十九。...窣睹波大吉祥,梵名 Stūpa-mahā?rī,音译窣睹波摩诃尸利。七白吉祥之一。又作塔大吉祥菩萨、窣堵波大吉祥菩萨、...谓诸佛自利之德。为“悲门”之对称。诸佛万德可分别为悲智二门,其中,一切自利之德为智门,一切利他之德为悲门。 ...(杂语)乐普元安禅师之语曰:末后一句,始到牢关,锁断要津,不通凡圣。(传灯十六安禅师章)。浮山圆鉴禅师之语曰...反之由无明而顺推之,则无不是由无明演绎而成一切烦恼。盖由无明故,所以成迷。由有迷故,所以成着。由有着故,见有...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...
佛在楞严经中指出六道轮回中的众生:纯想即飞(生天),纯情即堕,情多想少要堕入三恶道,而人道则是处在情想均等的...
末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即可知其底里。外道皆仗幻术以欺世欺...随着高龄化社会的来临,突显了老年人的社会问题。不论是独居老人、或是与家人同住的老人,在面对自己体能的逐渐老化...
请看第三十一:何名念佛之人。定茂想舍准提咒而专门念佛。 前面我们知道这个定茂是专门念准提咒的,现在可能经过这...问: 我的小孩五岁,患有自闭症,智力低下,不与人沟通,上不了学。我念佛、念《地藏经》、念《大悲咒》、参加佛七...
佛告阿难:其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行作沙门,大修功德。当发无上菩提之心,一向专念...现在,很多人都对自己的烦恼和问题举起双手,恐惧地投降;大多数人都执著一切,不肯去尝试改变。 我相信你的心中一...
我们大家都熟悉奔贡甲的修行,他是强盗出身,但他醒悟过来之后便出家修行。他的实际修行经验就在于,懂得了自己的缺...
乐等三受生时当云何观
【法相辞典】
【乐等三受生时当云何观】 p1311
| 上篇:乐修习奢摩他毗钵舍那 | 下篇:增上慧法观 |
【辩扬语化】 p1462 佛地经论六卷十二页云:又如众生辩扬语业,由是众生展转开示所不了义,宣讽诸论,如是如来成所...
祈誓
如病如痈如箭如障
神
五怖畏
无热天
喜多院
贪病
窣波大吉祥菩萨
智门
末后句
循本以析末
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

情重是堕三恶道之因

末法时世,邪魔外道不胜其多
圣严法师《活出老年新生命》

舍咒来念佛
小孩患有自闭症,该怎么办

供斋荐亡的注意事宜
我愿意改变


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师