指记录住持私有财产之簿册。衣钵亦指僧人之私财。据西岩了慧禅师语录卷末所附之西岩了慧禅师行状所载,师晚年退隐太白山,以衣钵簿交予执事,嘱咐示寂后之私财处理。可知衣钵簿系生前私财之记录,以便于侍者之管理。僧逝后,或充作丧送之资,或作为拍卖亡僧遗物时之凭借,以避免疑误。敕修百丈清规卷三迁化条(大四八·一一二七中):“示疾觉沉重,预请两序勤旧点对,封收衣钵行李,就留方丈,差公谨行仆看守,以俟估唱。”黄檗清规遗物条(大八二·七七九上):“住持人所有遗物,当一一登簿、散众、设斋、俵嚫,余者分及耆宿、檀越、故旧等,以表遗意;若有可镇山门者,存焉。”[禅林象器笺簿券门、钱财门] p2570
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人我、法我称为二我;此二种妄见,则称二我见。(一)一切凡夫不悟人身乃五蕴假和合,强立主宰,计我为人,即执人有常...(一)在家佛教徒于特定之日持八斋戒,谨慎身心,反省行为,并行善事之精进日。阴历每月之八日、十四日、十五日、二十...无癡者,由报教证智决择为体,恶行不转所依为业,惭等易了故不再释;报教证智者,谓生得闻思修所生慧,如次应知;决...(神名)礼记月令曰:孟夏之月,共祀灶。又祭法曰:庶士庶人立一祀,或立户,或立灶。御览引淮南子万毕术曰:灶神晦...(流派)Mimāṁsā印度六派哲学中兴起最初者。Jāimini所开此派之目的,在解释吠陀为正当说明其仪式。佛经中谓之声...(名数)障正道害善心者有三:一、烦恼障,贪欲瞋恚愚痴等之惑。二、业障,五逆十恶之业。三、报障,地狱饿鬼畜生等...【品分差别】 p0889 瑜伽一百卷十五页云:云何建立品分差别?当知建立所治能治二品差别。谓染、不染法,下劣、...(杂语)为护持孩儿被僧衣也。释氏要览下曰:今世人,护惜孩儿,遂服以僧衣,谓之寄褐。...(名数)六波罗夷也。大乘之十波罗夷中,除小乘之四波罗夷者。四波罗夷,大小共说也。...亦名:足数众相篇 子题:足数 行事钞·足数众相篇:“足数众相篇第三。别众法附。(一,足数本文)(一、叙两途以明...【三种因缘立声闻乘】 p0213 瑜伽七十三卷八页云:复次云何立声闻乘?谓三因缘故。一、变化故。二、誓愿故。三、法...楞伽阿跋多罗宝经...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...
化缘一词,本极庄严,比如释迦世尊,是为一大事因缘而出现于世,此一因缘,即为化缘,即为化度众生的因缘;教化众生...
老和尚在客堂对大众开示:出家了生死,是要去一切的悭贪,我们粗衣淡饭,就是要舍贪,吃只求果腹,衣只求蔽体御寒,...很久很久以前,有位老阿公与儿媳、孙子住在一起。他从年轻时就勤奋做工,多年来辛苦劳碌,好不容易把儿子养育成人,...
我们现在有两个问题要注意: 第一个先检查自己的行蕴,你活了这么多年,到底你的等流性在十法界里面你是属于哪一个...
刚才有个道友问我:如何能够保持着我们这个菩提心不退?如何保持大悲心不退?那靠你的意念,意念强的真正坚持不退。...
问: 家中八十多岁的老人过去是医生,三年前头脑还很清醒,患上老年痴呆后,南无阿弥陀佛六个字都念得颠倒错误。我...
俗话说,天下没有免费的午餐。可是7月23日,徐州却开了一家提供免费午餐的餐厅,并且绝对不收一分钱,真的有这样的...《法华经》是佛教的重要经典,被佛教界称为经中之王,对中国文化产生了深远的影响。该经的主要内容是以大量譬喻和丰...
衣钵薄
【佛光大辞典】
| 上篇:衣钵阁 | 下篇:西子昙 |
(术语)称大日如来所入西方妙观察智大智慧门之莲华三昧。由此而阿弥陀如来出生。见摄真实经上。...
二我见
斋日
无痴
灶神
弭曼差
三障
品分差别
寄褐
六夷
行事钞足数众相篇第三
三种因缘立声闻乘
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经

化缘并非募捐那么简单

在娑婆世界中,任何事情都不要贪恋
坟墓上的竹篮子

修行最怕就是还没有上路

顺生死流的十种心

别等老了糊涂了再念佛


圣严法师
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憨山大师
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