发智论二卷十八页云:云何憍?答:诸憍,醉极醉,闷极闷,心傲逸,心自取,是谓憍。云何慢?答:诸慢已慢当慢,心举恃,心自取,是谓慢。憍慢何差别?答:若不方他,染着自法,心傲逸相;名憍。若方于他,自举恃相;名慢。是谓差别。
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【二事寻求见趣】 p0038 大毗婆沙论八卷九页云:此论杂蕴智蕴见蕴,皆以二事寻求见趣。一、以自性,二、以对治...凡三卷。全称佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集。宋代僧祖庆重编,理宗宝祐五年(1257)刊行。收于卍续藏第一一九册。系...身,为梵语 kāya 之意译,音译迦耶。指佛、菩萨之十种身。又作十佛。共有九种:(一)融三世间之十身,即华严宗所称...【灭谛义】 p1212 瑜伽五十五卷十五页云:灭谛义云何?答:彼俱寂静义。...【不如实发露己过】 p0338 瑜伽七十九卷十一页云:由三种相、应知不如实发露己过。一者、于彼摄受诸有情所,邪妄显...【观察事道】 p1469 杂集论九卷十四页云:观察事道者:谓四念住。由此最初以不净等行、观察一切身受心法事故。...(术语)招人天三界果报之行法,谓之有漏道。可成就涅槃果之道,谓之无漏道。以三界尽为有漏,而涅槃为无漏也。...(杂语)隔生则尽忘前世之事而不记忆也。凡夫不足言,天台六即位中,至观行即之位亦云尔。玄义六下曰:若相似益,隔...善业叫做白业,故善业所感的果报,叫做白报。...(杂名)袈裟之缘色不定,此言甲地之为青色者。又作青行。...【圆成实与依他起非一非异】 p1241 成唯识论八卷十九页云:由前理故;此圆成实、与彼依他起、非异非不异。异、应真...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...
问: 请益法师一个问题,世间有这样的观点,认为维生素B12只能从动物蛋白中获得,植物蛋白不能提供维生素B12,因此...
目前的社会,由于对素食营养知识的缺乏,造成一般人对素食者的营养问题怀有负面的想法,认为吃素以后,会面有菜色─...
有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。(与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之...
相随心转,这个很重要。当这个相出现的时候,我们又会去创造一个业,这时候你的想法很重要,必须培养一种正确不颠倒...
人的爱好、秉性、工作、家庭等千差万别,所立功课不应强求一致。佛法的修持,不外乎戒定慧三学;戒定慧修持次第,不...拼命积累财物的趋势把人搞得晕头转向,失去了冷静思考的能力,如果冷静思考一下,一个人有再多财富,一天也只能吃三...
问: 我打坐,观察身体内自然气息的运转,但是我不持佛号,不持咒,不随息,行吗? 大安法师答: 不行。你打坐的时...有一位轻生者被寺里的一位僧人救起后,仍然坚定地说:大师,您何必费力救我,我已下定决心不再活下去,今天不死,明...
憍与慢
【法相辞典】
【憍与慢】 p1331
| 上篇:趣向前行 | 下篇:憍萨罗国 |
资持记·释释相篇:“五味者,乳、酪、生酥、熟酥、醍醐。”(事钞记卷二一·八·一五)...
二事寻求见趣
拈八方珠玉集
十身
灭谛义
不如实发露己过
观察事道
有漏道
隔生即忘
白报
青甲
圆成实与依他起非一非异
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

树立素食的正知见

中西医的素食营养观

不能往生的错误方式,一定要注意

善用其心——可以扭转人生

念佛人一天的修行
奢华的生活把全人类一网打尽


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师