瑜伽六十八卷六页云:复次欲界中谄,有八种行,及七种事。云何八行?一、迷惑谄行,二、覆藏谄行,三、显示谄行,四、结构谄行,五、恭敬谄行,六、谋计谄行,七、推注谄行,八、现悲谄行。云何七事。一、言说事,二、诘问事,三、违诤事,四、现亲友事,五、现委信事,六、所作假托事,七、艰辛事。由初事故,其谄曲者,与诸世间,随起言说;于非义中,示现为义;以相迷惑。或于义中,示现非义。如于义非义,于有非有,当知亦尔。又于现行谄曲所起诸恶行中,若他诘问;谄者则便覆藏实罪,显不实德。又诤论者,将欲推其功德过失;尔时谄者,则便结构诸恶朋党。又谄曲者,见诤论人,有力暴恶,心生怖惧;即以卑下身语二业,随顺恭敬,现亲友相。又谄曲者,若见软直,可规其利;内与不可委信者等,而外现已,极可委信。谓行住中,虚诈积集清善之相。又谄曲者,于诸亲善得意友朋,未来广大所作事中,先诈为伴;后所作事现在前时,矫现种种方便推注。谓为遮防自劬劳故。又谄曲者,随遭一种苦恼事已;于彼怨对所遭苦事,实无如是重懮重苦,然自显示有重懮苦。谓深叹恨愁懮苦恼,乃至闷绝。
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【护法阿罗汉】 p1461 显扬三卷十二页云:三、护法。谓成就如是软根;虽不思自害;不放逸故,能不退失;若心放逸,...巴利名 Uposatha-khandaka。又作说戒犍度、布萨法。犍度,聚、蕴之义,为有关僧尼受戒、安居等各种行法规定之类聚。...又叫做首陀罗,是古印度四大姓之一,也是农人、奴隶阶级。...(一)指忍辱之心。忍辱之心能防止一切外障,故喻如护身之衣。[法华经法师品] (二)袈裟之异名。袈裟能使人忍辱柔和...(杂名)乾达婆城之略。译曰寻香城。乐人幻作之化城也。又云蜃气楼。...位于山西五台山台怀镇显通寺东隅。为喇嘛庙,供奉文殊菩萨。初建于唐朝,明弘治五年(1492)重建。清康熙、雍正、乾...僧寺之谓。香者,以香来譬喻佛法、或佛教建筑物之功德,同于香殿、香室之香。刹者,梵语 ksetra,本为柱之义,指塔...【有庄严灭】 p0547 集论五卷十三页云:何等有庄严故?谓俱分解脱三明六通阿罗汉等所有灭。...清代僧。字鹤臞,又字君直。号西池。初以修禅得悟,后转持净土法门,精勤修持,无有懈怠。住持吴地之怡贤寺,四众景...【十难行】 p0102 摄论三卷六页云:十难行者:一、自誓难行。誓受无上菩提愿故。二、不退难行。生死众苦,不能退故...662年(唐高宗龙朔二年) 唐高宗诏慈恩寺沙门灵辨入宫讲《净名经》。 唐高宗令中使送并州二寺大象袈裟,将...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...《心经》中所说的「照见五蕴皆空」,是化解、对治「五蕴炽盛」苦最好的方法。可是有人却认为,就是因为有喜怒哀乐、...
随烦恼二十:言诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性。能障不诳,邪命为业。谓矫诳者,心怀异谋,多现不实,邪命事故...年轻像夏日之花朵,很快就凋谢了。 老年如火势蔓延至田畴, 突然就来到你跟前, 释尊说过: 生与死就像日出日落,来...
由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响,这两天香港气温上升至入夏以来最高点,14区空气污浊爆表,昨天35度,今天37度...原文: 《弥陀经》言:若人念佛,临命终时,必生彼国。又《观经》言:念佛之人,生彼国者,莲分九品。盖此念佛法门...
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在《杂譬喻经》中,记载了这么一个故事: 以前有位大居士,是文殊菩萨的超级粉丝,他一直仰慕文殊菩萨的大智慧,每...
人生八苦,苦苦相逼 人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果,也是四谛中苦谛的主要内容。 生苦:人初出母胎,冷风割...
谄有八种行七种事
【法相辞典】
【谄有八种行七种事】 p1342
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(术语)如来所具之功德也。俱舍论二十七曰:佛德者,诸有智者思惟如来三种圆德,深生爱敬。其三者何?一因圆德,二...
护法阿罗汉
布萨犍度
首陀
忍辱衣
干达城
罗睺寺
香刹
有庄严灭
德立
十难行
佛教年表(662年-841年)
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
圣严法师:不以自我为中心

诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性
密勒日巴之歌

在三界火宅中化热恼得清凉
一切境缘,正好念佛

梦参老和尚:占察善恶业报经

见到了文殊菩萨,却当面错过


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