瑜伽五十五卷八页云:问:是诸烦恼、云何建立软中上品?答:最后所断、名软品。中间所断、名中品。最初所断、名上品。复由六因,诸烦恼成上品。一、淫欲所生烦恼、性多上品。二、串习所生烦恼、性多上品。三、安足处烦恼。谓根熟者。性多上品。四、不可治烦恼。谓无涅槃法者。性多上品。五、非处加行烦恼。谓于尊重福田等所,性多上品。六、有业烦恼。谓正发业者、性多上品。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
迦利,梵名 Kārlī。位于印度孟买波那之石窟支提(梵 caitya)。此窟院系由前室与后室构成。前室广约八十三公尺,...(术语)西方师所立四果之一。即于某基础上安立之结果也。大毗婆沙论百二十一曰:安立果者,谓依风轮安立水轮,复依...一、伏忍,别教菩萨于十住十行十回向三贤间,未断烦恼种子,而制伏之不使起之位; 二、信忍,于初地至三地间,...指梵网经菩萨戒之序文(大二四·一○○三上):“诸佛子等!合掌至心听,我今欲说诸佛大戒序。”于大布萨会,戒师诵...【退】 p0912 瑜伽七十八卷十九页云:于善说法毗奈耶中,不修习故;说名为退。非见过失,故名为退。 二解 ...【自体色与根所取色】 能造四大造作一切色法,但所谓一切色法,不出‘自体色’与‘根所取色’两大类。一者自体色就...(经名)一卷,赵宋法贤译。诵之可以生饭施鬼神。...(植物)树名。译曰坚。翻梵语九曰:摩楼树,译曰坚也,出曜经第三。梵Maru。...【无热】 p1044 瑜伽八十三卷八页云:言无热者:谓正远离自苦边故。 二解 瑜伽八十四卷二页云:无热者:离烦恼故。...悉昙字 (ī)。又作伊、曳、缢、曀、意、蔼、[口*垔]。为悉昙十二韵之一,五十字门之一。方广大庄严经卷四(大三·...(饮食)Asaru,药名。止观一之五曰:如服阿娑罗药先用清水。同辅行曰:阿娑罗药,未详形状。(罗BhumeaLacera)。...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 (第一讲) 我们从...问: 工作处处受挫,感情上也不顺利,全世界都不理解我,生活总是在欺骗我,为什么倒霉的总是我? 弘恩法师答: 我...
汝等必须将如来语,于我灭后,传示末法,遍令众生觉了斯义,无令心魔自起深孽,保持覆护,销息邪见。 所以佛陀劝勉...《增一阿含经》云:诸佛世尊,成大慈悲,以大悲为力,弘益众生。佛法的精神就是慈悲与平等,想达到慈悲、平等的心,...
《莫到老来方修道》,我们讲《西方合论》修持门中的第九个版块,叫做净侣门。伴侣的侣,也就是同行善知识。 一个修...○ 礼义廉耻,可以律己,不可以绳人 为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠 为善最乐,是不求人知...修行的方法,是勤修戒定慧三学:修行的目标,是熄灭贪嗔痴烦恼。因此,若能做到烦恼不生起,便不用著意于修行的细节...君子和小人,最初指的贵族与平民,没有道德含义。 《论语》中的君子和小人,尽管也残留着社会地位上的区分,但在一...
烦恼三品分别
【法相辞典】
【烦恼三品分别】 p1194
| 上篇:烦恼依处 | 下篇:烦恼杂染对治差别 |
梵名 Upamāna。又作优婆摩那。意译为譬喻。据慧琳音义卷二十六载,优波摩那系佛陀之庶子。北本涅槃经卷三十四迦叶...
迦利窟院
安立果
五忍
戒序
退
自体色与根所取色
妙色陀罗尼经
摩楼
无热
翳
阿娑罗
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

净界法师:佛遗教经
如何摆脱不幸的人生

觉了不迷,经常保持觉照的工夫
素食护地球


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师