瑜伽五十三卷十七页云:当知此中就业增上所生诸色,说无色界无有诸色;非就胜定自在色说。何以故?由彼胜定,于一切色,皆得自在。诸定加行令现前故。当知此色、名极微细定所生色。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)佛说贤首经,一卷,乞伏秦圣坚译。并沙国王夫人颰陀师利(此曰贤首),愿闻十方佛菩萨土之名。佛为说之。次...【五种乐乐者】 p0267 瑜伽七十二卷三页云:其乐乐者,亦有五种。一、爱乐事业兴盛乐。二、爱乐事业兴盛不乖离乐。...忽然起心动念而缘善恶之境,称为独头心;更若相续而缘前念,则称为重缘心。小乘戒中之心戒即依此重缘心所立者。 p3...【四种因缘能断修惑】 p0462 瑜伽九十五卷四页云:得此事已;于上修道所断诸漏,为令无余永断灭故;精勤修习四种因...1、指真言行者,须结印契和诵真言,以守护其所修之法。 2、护身结界,以辟除恶魔。...(植物)十诵律云文阇草,五分律云文柔草,皆一也。...无热,梵名 Atapa,巴利名同,音译阿答波、阿陀波、阿答和。又作不热天、不恼天、无恼天、不烧天、无熟天、无烧天。...(名数)三界中之欲界与色界也,皆为天人之依处。...(一)谓制定一修行期限。例如常行三昧之修行,其期限为七日至九十日。中国禅宗丛林,以元月十五日至七月十五日为一期...【善士慧】 p1138 瑜伽四十三卷七页云:云何菩萨善士慧?当知此慧、略有五种。一、听闻正法所集成慧。二、内正作意...(术语)僧受用之物曰白毫之赐。佛藏经下曰:或有比丘,因以爱我法出家受戒。于此法中勤行精进,虽诸天神诸人不念但...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
(第一讲) 好,各位大觉世间正法学堂的同修们,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛!(三称) 无上甚深微妙法,百千...
问: 弟子已听你讲经说法已久,并已皈依,现有两问:皈依之后,与朋友一起开餐厅,自己知道这不对,后又再三要求退...宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候,对谈不到几句,云盖守智禅师就批评他道: 看你虽然是长沙道吾山的首座...
【复次。若未来世诸众生等。虽不为求禅定。智慧出要之道。但遭种种众厄。贫穷困苦。忧恼逼迫者。亦应恭敬礼拜供养。...
1、二六时中不间断的看取本来面目。看到心路绝,妄情消,知解泯,能所亡,自有通透之时。 2、万法唯是自心之幻化,...
【经文】 此想成时,一一观之,极令了了。闭目开目,不令散失。唯除食时,恒忆此事。如此想者,名为粗见极乐国地。...佛陀在世时,也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。 当时,有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向...
一、比喻: 譬如,稍知正法的绝症患者,若知来日无几,即会考虑生死问题,见死时房屋、财产等毫无用处,亦无法带走...
极微细定所生色
【法相辞典】
【极微细定所生色】 p1199
| 上篇:极迥色 | 下篇:极微有分无分俱为大失 |
(经名)具名千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼。略云千手陀罗尼,大悲心陀罗尼,大悲陀罗尼,大悲咒等。...
贤首经
五种乐乐者
重缘心
四种因缘能断修惑
结护
文若草
无热天
欲色二界
一期
善士慧
白毫之赐
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
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