瑜伽八十六卷十三页云:爱自性者:略有三种。一、后有爱,二、喜贪俱行爱,三、彼彼喜乐爱。如是三爱、略摄为二。一者、有爱,二者、境爱。后有爱者:是名有爱。喜贪俱行爱者:谓于将得现前境界、及于已得未受用境,幷于现前正受用境,所有贪爱。彼彼喜乐爱者:谓于未来所希求境,所有贪爱。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)众生心之所欲。(一)形貌欲,见端容美貌而生贪着之心。(二)姿态欲,见行步进止、含笑娇态等而生爱染之心。(三)细...凡二卷。唐代若那跋陀罗译。又作大般涅槃经荼毗分、大涅槃经后译荼毗分、涅槃经后分、阇维分、后分。叙述佛入灭前后...(1620~1676)明末清初临济宗僧。楚安陆(湖北)人,姓名不详,号云叟。从沩山受戒,复参学于鹤林而有所得。后师事...【欲邪行有三种】 p0987 瑜伽六十卷八页云:复次若有见闻不应行事,便不如理分别取相;遂贪欲缠之所缠缚、而行非法...(术语)梵语。华言寂灭。净名曰:法本不然,今则无灭,是寂灭义。见翻译名义集。...指心识起作用之时。为“无心位”之对称。据瑜伽师地论卷十三所举,无心睡眠位、无心闷绝位、无想定位、无想生位、灭...羯磨疏·集法缘成篇:“谏瞋舍三宝者,素欲投邪,待愤方显。若不陈谏,女族无晓故也。”济缘记释云:“即六群尼,趣...大乘五十二个阶位中,第五十一位菩萨,叫做等觉,意思是此觉已经与佛差不多相等了,此时若回顾第十法云地,已经可以...(术语)法性深广,不可测量,譬之以海。菩萨处胎经曰:法性如大海。起信论曰:法性真如海。...(物名)Dhvaja,译曰幢。楞严经七曰:写此神咒,安城四门并诸支提或脱阇上。长水疏七曰:脱阇云幢。...Lǚ cheng 中国佛教学者。字秋逸(或作秋一、鹫子)。江苏丹阳人。曾肄业常州高等实业学校农科,后就读于南京民...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
什么是 世间方便 ?就是布施爱语孝悌忠信等是也。其实就是让我们诸恶莫作,众善奉行,修一切善,断一切恶。我们对学...下午,老和尚在大殿外乘凉,传某师请示师父有关带业往生的事。 老和尚对传某师开示说:凡所有相都是虚妄,一切唯心...
求生弥勒兜率净土与求生阿弥陀佛的极乐净土却大有优劣的差异。有优有劣,就是求生极乐净土为优,求生兜率净土为劣。...1.动物被宰杀时,极端的恐惧、痛苦、愤恨、挣扎,使其体内的生化作用急剧异常,从而毒化了它们的尸体,进一步毒化食...
尊敬的父亲大人慈鉴: 出家两年余未亲闻您的慈音,12月28日路经福州与您通话,悉知家中一切安好,又因父亲能想通并...
其有父母兄弟,及诸眷属,若得重病,势难痊愈者,宜发孝顺慈悲之心,劝彼念佛求生西方,并为助念,俾病者由此死已,...问: 为什么原谅他人过失是善法呢。请一开示一下。 方海权答: 做为凡夫俗人,有时难免会有过失,能于悔过即是为善...
有一位人称陈姨,看到别人学佛做好事,自己也想学学。一生积了不少钱,平时不肯施出。她说将在临终的时候,写一份书...
爱自性三种
【法相辞典】
【爱自性三种】 p1204
| 上篇:爱别离苦 | 下篇:意近行 |
(术语)迷无自性,无自性故为空,既无迷,何有悟,迷空也?悟亦空也,空体一,谓之一如,是为空宗之义。又迷如冰,...
三欲
大般涅槃经后分
云叟住
欲邪行有三种
赊多
有心位
谏瞋舍三宝法
金刚心菩萨
法性海
脱阇
吕澂(1896~ )
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经

不可思议胜异方便
广钦老和尚的念佛开示

兜率净土与极乐净土优劣之差异
肉食百害而无一益

一位出家僧人写给父亲的信

若得重病势难痊愈者,应劝彼念佛求生西方
为什么原谅他人过失是善法


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