成唯识论九卷五页云:此资粮位、未证唯识真如,依胜解力,修诸胜行;应知亦是解行地摄。又云:此加行位、亦是解行地摄。未证唯识真胜义故。
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(术语)如来之施化,但应于缘,初无谋虑也。止观七曰:无谋权巧,故号能仁。四教仪集注上曰:如来妙应,无谋没化。...清代僧。湖南常德人。持戒习禅,真诚无伪。游参访道,至镇江凉篷山,见四面幽寂,乱冢垒垒,间有白骨狼藉。据住民所...谓布施、戒行、忍辱、精进、禅定、般若等六波罗蜜。六波罗蜜为证明菩萨之印契,故称六种印。[菩萨善戒经卷一] p1...(1654~1738)日本华严宗学僧。又作芳潭。摄津(大阪府)人(一说越中富山县人),俗姓喜多。法名僧浚。号幻虎道人...(杂语)禅录中之语。许为语助。如许多许久之许。...【欲界诸行有三种密苦】 p0990 瑜伽八十七卷二十三页云:复次于欲界中诸行流转初中后位,当知略有三种密苦。一者、...(术语)五种正行之第一。一心专念读诵净土三部经也。...(一)位于浙江天台县北,为天台山名刹之一。隋开皇时所建,智者大师示寂于此。后久废弛,明朝隆庆年间(1567~1572)...梵语 yad apīcchayā paryesamāno na labhate tad api duhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。为八苦之一。指众生有...何等欲界独觉补特伽罗?谓无佛出世时生于欲界,自然证得独觉菩提...【大圆镜智能起三乘一切影像】 p0247 佛地经论五卷二页云:此中意说各别善根成熟差别胜道生时,大圆镜智,或近或远...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什么叫遍行心所呢?它描述了我们的心理活动是怎样开始的。比如说,我看到这...问: 出家修行是为了自己还是为了大众? 慧律法师答: 这两个是同时的。如果你没有能力,出家不是为自己解脱,那出...
第四个问题谈一下净土文化与生态平衡。为什么我们要谈这个?因为这是目前整个社会面临的非常严峻的问题。 这个问题...为什么一定要共修呢?只要够虔诚,难道不能一人随时随地独修、独忏吗?也许,会有人也升起如是的疑惑。 这是由于人...
问: 许多居士平时都很精进,但到临命终时,家人如果不能如法安排后事,遇到什么情况无法预料,我们往生西方极乐世...
我曾经一再强调,过堂也好,上殿也好,要听二磬。但发现现在很少有人听二磬。我想是不是有人走入了一种误区:认为我...
(第一讲) 好,诸位,我们一起合掌。 还是依旧,先念三皈,请大家,各称法名。 皈依佛 皈依法 皈依僧(三称) 南无...
当我们业障很重的时候,我们念这句名号,会感觉到忏悔惭愧心油然而生,就会消除我们的业障。比如大家常常讲,怎么我...
解行地
【法相辞典】
【解行地】 p1235
| 上篇:解释 | 下篇:解脱通达 |
亦名:筹之制法 子题:五指、拳一肘、舍罗 行事钞·说戒正仪篇:“五分,筹极短并五指,极长拳一肘。极粗不过小指,...
无谋
自明
六种印
凤潭
可惜许
欲界诸行有三种密苦
读诵正行
真觉寺
求不得苦
欲界独觉补特伽罗
大圆镜智能起三乘一切影像
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

发掘自己良善的品性
出家是为自己还是为大众

环境恶化的根源
圣严法师《共修与独修》

平时深信切愿,睡梦中也能往生

六根门头无人用

宏海法师:大方广佛华严经


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师