瑜伽六十二卷二页云:云何猥杂?谓乐与在家及出家众,共相杂住。又乐寻思诸恶不善欲寻思等,乃至家势相应寻思。多随寻思,多随伺察。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【舌界】 p0633 品类足论二卷十三页云:舌界云何?谓舌,于味已正当尝,及彼同分。...(术语)Hetu,译曰因。即因缘之因。见大日经疏十。...【心清净行五相】 p0356 瑜伽十三卷九页云:复次如经言:心清净行苾刍、于时时间,应正作意,思惟五相。乃至广说。...谓佛世尊。略以三种巧调御事。调御一切所化有情。一于一类。一向柔软。二于一类。一向粗犷。三于一类。柔软粗犷。云...凡九卷。清代彭希涑撰。收于卍续藏第一三五册。以记述净土教主阿弥陀佛及阐教圣众如观世音、大势至、文殊、普贤等菩...(杂名)藏住持衣财之处,此方所谓眠藏。见象器笺一。...大乘之人所信理上有三,所信事上亦有三,即是三大: 一、体大 谓真如之理,体性平等,无不容摄,故名体大。 ...【八随烦恼定与诸染污心相应】 p0087 成唯识论四卷二十二页云:有义,前说皆未尽理。且疑他世为有为无,于彼有何欲...(术语)谈诸法实相圆融之理。金光明玄义上曰:法性之圆谈。...(杂名)沃焦石所在之海。是众生受苦之处。六波罗蜜经曰:马头山,沃焦海。超悟疏曰:谓大海中,有沃焦石。海水无量...言无热者。谓八支圣道。名为无热。所以者何。热谓烦恼。八支圣道中。一切烦恼。无得无近得无有无等有。故佛正法名为...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...「慈」,佛陀就是以慈度化人群。为了使众生人人幸福快乐、人人离苦得乐,所以不断地倒驾慈航来人间,在佛陀《本生经...
淫杀二业,乃一切众生生死根本。最难断者唯淫,最易犯者唯杀。 二者之中,淫则稍知自爱者犹能制而不犯。然欲其意地...念佛发起因缘第一 念佛即是修行第二 念佛最为稳当第三 念佛有胜方便第四 念佛能消业障第五 念佛莫求福报第六 念佛能...世间低廉的东西人人都买得起,欲取之得之比较容易。高贵的东西价钱高,取之得之也较不容易,人有富贵贫贱,与贫贱的...
南无观音菩萨,今天观音佛七正式起七了。这次观音七因缘很殊胜,今天来了将近四十人,人数不少啊。我们要问问自己为...
佛言:食多有五罪:一者多睡眠,二者多病,三者多婬,四者不能讽诵经,五者多著世间。何以故?人贪婬,人知色味,瞋...
我们念佛的最大障碍,是把它想得太难了,好像生极乐世界是遥不可及的样子,其实很简单。有人说念一句阿弥陀佛就去了...
我们讲到这个息诸缘务,这个缘务是什么呢,就世间的这些缘,俗缘。 第一个就是说治生缘务。你不要里面掺杂了还在做...
猥杂
【法相辞典】
【猥杂】 p1188
| 上篇:尊 | 下篇:报恩施 |
(经名)法华经二十八品中第二十八品之名。法华之终,普贤菩萨由东方来,于末世之行者劝发法华也。...
舌界
醯都
心清净行五相
调御士
净土圣贤录
衣钵阁
三大
八随烦恼定与诸染污心相应
圆谈
沃焦海
无热者
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
趴身铺路 所求为何

淫杀二业,乃一切众生生死根本
圆瑛法师《劝修念佛法门》
沉香烧炭

求观音菩萨来解决我们的烦恼和疾病

饱食的危害

念佛的最大障碍是什么


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师