大乘之人所信理上有三,所信事上亦有三,即是三大:
一、体大 谓真如之理,体性平等,无不容摄,故名体大。
二、相大 相即德相,谓真如体上,具足无量恒沙胜妙功德,一一功德称体显露,故名相大。
三、用大 谓真如之体,能生一切世间出世间善因善果,故名用大。
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梵语 ?ūksma-mano-vijāna。又作细心。即指微细之心识。从无始以来,此心识即保持同一状态,相续而无间断,此即部...【声闻独觉有无余涅槃】 p1395 成唯识论十卷六页云:若声闻等,有无余依;如何有处设彼非有?有处说彼都无涅槃。岂...【系念于身多修厌离】 p1445 瑜伽十七卷十四页云:云何系念于身多修厌离?谓如有一,性是猛盛欲贪种类。由是猛盛欲...【独觉种姓】 p1383 瑜伽三十四卷二十七页云:云何独觉种姓?谓由三相,应正了知。一者、本性独觉,先未证得彼菩提...(衣服)缠于腰者。寄归传一曰:赤脚敢曼。慧琳音义八十一曰:敢曼,梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤,一幅物,...(植物)一作俱兰吒。译曰红色华。见玄应音义一。...凡二卷。唐代澄观撰。又称华严法界观玄镜、法界玄镜、玄镜。收于大正藏第四十五册。为华严宗初祖杜顺所撰华严法界观...ye 佛教术语。音译羯磨。最早见于印度的古奥义书,是婆罗门教、耆那教、生活派(邪命外道)等都袭用的术语。佛...【共业不共业】 共业,谓众生共通的业因,能招感自他共同受用的山河大地等器世间,此乃依报之业;而个人的业因,能...(人名)隋玄景,二十七出家,以禅道融内外,巧于讲导。大业二年六月寂。续高僧传十七(玄景传)曰:每震法鼓动即千...(杂语)才能之多少。最胜王经一曰:佛世尊无有分别,随其器量,应其机缘,为彼说法。百论肇公序曰:鸠摩罗什,器量...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
一、和合 和合,就是团结。我们能将散沙般的佛教徒团结起来,组成有纪律有精神的僧团,共同卫护三宝,使三宝久住于...
各位同修,请跟我一起合掌,跟着我念: 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无大乘妙法莲...
问: 顶礼法师,请问法师,未受三皈五戒,算不算盲修瞎练。 宏海法师答: 盲修瞎练的程度嘛,倒不能绝对地说到了这...印祖说,所遗憾的是自己的色力衰弱,身体不好,力量不够,修行呢,很难勇猛。这些都是谦虚的话,印祖的修行非常精进...
我就现在问一下:这个讲的唯识教里边为男为女,无所不变,你们知道是怎么变的吗?就我们现在怎么把我给变出来的?怎...
世界上有三种钱非常奥妙,你花得越多,就赚得越多。这是学校老师不会教的事,让我们来看看有哪三种: 第一种钱,投...
我们一般的佛弟子,你得先皈依佛、皈依法、皈依僧。说我自学看很多经论,你不能算佛门弟子,非得皈依佛、皈依法、皈...1、护法善神发怒远离,冤魂魔障如蝇附烂肉聚于此人; 2、今生贫穷,来世百次长劫堕地狱,纵投人中为疯子; 3、修行...
三大
【佛学次第统编】
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(术语)梵网经十戒之一。心无鄙吝,悉舍所有也。...
细意识
声闻独觉有无余涅槃
系念于身多修厌离
独觉种姓
敢曼
拘兰荼
华严法界玄镜
业(karma)
共业不共业
玄景
器量
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说月光菩萨经

至诚恳切的慈悲心与六和合

容通法师:妙法莲华经玄义

未受三皈五戒,算不算盲修瞎练
大安法师:信愿坚固

世间万物皆由「识」变现而来

有三种钱花得越多就赚得越多


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师