加入收藏
| 手机请用浏览器访问:http://w.fodian.cc
词典首页
随机推荐
佛教故事
法师大德
佛教经文
佛教知识
全部文章
佛法入门
佛学问答
阿弥陀佛
佛教词典
>
法相辞典
>
正文
语恶行
【法相辞典】
【语恶行】 p1283
如三恶行中说。
二解 集异门论三卷十二页云:语恶行云何?答:虚诳语、离间语、粗恶语、杂秽语。复次诸所有不善语业、诸所有非理所引语业,诸所有语业能障碍定,总名语恶行。
上篇:
福地
下篇:
漏疮喻心
分享到手机
网站邮箱
手机客户端
历缘对境修
为修习止观之一。又作历缘对境修止观。缘指行、住、坐、卧、作、言语等六种缘;境指色、声、香、味、触、法等六尘境...
如实不空
如实是真如实相之义,真如实相虽然无有染污,不受一尘,但是它是永恒不变的,而且体备恒沙功德妙用,一切净法,无不...
赖耶王所相应
【赖耶王所相应】 此指与第八识相应的心所。与第八识相应的心所,只有五遍行所,即触、作意、受、想、思。《八识规...
出苦忌
又作卒哭忌、幽回忌。即人死后百日期满之追忌供养。人死百日,亡者家属之悲痛通常已告一段落,应可渐觉“出苦”而“...
亟缚屣
【亟缚屣】 或名革屣,此云靴。佛昔于阿軬(部本切)茶国,听着亟缚屣(所绮切)。说文:皮作曰履,麻作曰屦(...
门状
(物名)又曰参榜,参状。所谓名刺也。纸阔六七寸,内不书文字。自左方卷之,用丝束分中少上,题姓名于其上也。见象...
与尼同乘舟戒犯缘
行宗记释云:“第四、顺流上下,明非直度也。”(戒疏记卷一四·一八·一三) 行事钞·随戒释相篇:“四缘:一、是...
导化
即导引教化众生。无量寿经卷上(大一二·二六六中):“如来导化,各能宣布。” p6219...
机关
(术语)谓禅门之宗匠,以古则公案一喝一棒,接得学人也。七帖见闻一末曰:神智云:宗门立理致机关二门,教化机缘。...
三身差别
三身差别者,谓证得圆满自性受用变化身故。...
波波劫劫
(杂语)波波者奔波流浪也,劫劫者汲汲不息也。类书纂要九曰:波吒,劳苦也。劳碌奔波也。丛林盛事下曰:我波波吒吒...
下品加行
【下品加行】 p0236 瑜伽三十七卷二十三页云:下品加行者:谓若远离无间加行及殷重加行。...
【大藏经】佛说十善业道经
如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
【大藏经】佛说八关斋经
闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
施食有很多好处,一般人看不到
何以要施食呢?所谓未成佛道,先结善缘,不但要与人道结缘,还要与其他道的众生结缘,甚至饿鬼道、畜生道,都要结缘...
修行不是为了了生脱死,你还谈什么呢
现在我们修行为什么很难成就?烦恼重,一念佛就昏沉,一昏沉就控制不了,想一想:拉倒吧,正好昏沉还能够睡一觉。睡...
用施无望报的心去布施
布施是佛教六度之一,也是佛教信徒积功累德的最好方式,佛教一向注重培养佛教徒的布施之心。在佛教中,布施是指施与...
智者大师与净土法门
智者大师,名智顗,字德安,姓陈,颍川人。母亲怀孕时,梦见五彩的烟萦绕怀抱。师诞生时,室内光明洞然。师眼有重瞳...
何事最快乐
有四位新出家的比丘,相偕到一棵柰树下坐禅修定,这棵柰树高耸入云,枝繁叶茂,花香扑鼻,因此引起这四位比丘的兴趣...
持咒的四种功德利益
一、欢喜益: 你如果对咒语的认知,说这个咒语都是佛菩萨的圣号、鬼王的名字,那些众生一听到鬼王的名字心生惊怖,...
大安法师:念佛为何能对身心起作用
问: 念佛对身心确实能起作用,这如何从理体上解释呢? 大安法师答: 念佛对我们身体的健康、智慧的开发乃至临命终...
晚餐与疾病的不解之缘
千万不要以为随便进食晚餐无关紧要,国内外专家研究发现,很多疾病发生的原因之一,来自晚上不良的饮食习惯。晚餐吃...
词典首页
法相辞典
大藏经
更多文章
【智圆法师】如何对治诵经中的有口无心
【净界法师】三界这一关跳出去,后面那一段就很好走了
【大安法师】一信之后,永不再疑
【净界法师】凡夫最大的毛病,就是认为身心世界是真实的
【道证法师】娑婆世界有多苦,肿瘤医生亲历患病众生相
三皈依
佛法入门
佛教戒律
般若
真如自性
忏悔法门
金刚经
工作事业
忍辱法门
因缘
戒杀放生
施食法门
超度意义
业力
禅修法门
观音菩萨
看破放下
消除业障
出家
临终关怀
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师