瑜伽十七卷四页云:诸欲令无饱众多所共有是非法因缘能增长贪爱贤圣所应离速趣于坏灭仗托于众缘危逸所依地者:此二颂中,显示八种现法后法,如其所应,诸欲过患。若能观见;即是断除欲爱方便。诸欲如枯骨亦如软肉段如草炬相似,犹如大火坑,譬如蟒毒蛇,亦如梦所见,如借庄严具,如树端熟果,如是知诸欲都不应耽乐者:此中广引如前所说令无饱等于诸欲中八种过患一切世间共成譬喻,显示诸欲过患深重。又为显示于诸欲中,具有如是众多过患,分明可了。何有智者,于彼耽乐?又彼诸欲,如枯骨故,令无饱满。如段肉故,众多共有。犹如草炬,正起现前,极烧恼故;非法因缘。如大火坑,生渴爱故;增长贪爱。如蟒毒故;贤圣远离。如梦见故;速趣坏灭。犹如假借庄严具故;仗托众缘。犹如树端,烂熟果故;危亡放逸所依之地。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(地名)Gandha-mahāyāna,山名。翻梵语九曰:健陀译曰香,摩诃衍者大乘。...【一切种静虑】 p0008 瑜伽四十三卷三页云:云何菩萨一切种静虑?谓此静虑,六种、七种,总十三种。言六种者,...残余五卷。又作鉴真和尚东征传绘缘起、东征绘卷。现藏于日本奈良之唐招提寺。系记载该寺开祖唐僧鉴真传缘起之绘卷。...【六外处】 p0297 集异门论十五卷一页云:六外处者:云何为六?答:一、色外处。二、声外处。三、香外处。四、味外...(喻)弘大的誓愿,可度一切众生到彼岸,故喻之如船。往生要集里说:无量清净觉经云:阿弥陀佛,与观世音大势至,乘...慈恩大师将佛教分为八宗,即 一、我有法空宗,指犊子部等; 二、有法无我宗,指有部宗等; 三、法无去...(术语)天台宗之教相判释,立化仪四教与化法四教,四教之名,通于两种,其实八教也。...(1514~1588)明代曹洞宗僧。建昌(江西)人。号蕴空,世称蕴空常忠禅师。出家前,尝讲姚江王阳明致良知之学,一日...(术语)以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰:功德庄严。探玄记三曰:庄严有二义...【无质独影】 三境之一。独影境分为二种,即无质独影与有质独影。无质独影,如第六识独头意识所缘的龟毛、兔角、空...戒本疏·九十单提法:“所以开病者,病人苦恼,施主体知;若不开者,形命难济。既非情欣,不作时限。”行宗记释云:...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
一、邪淫心重的人。 第一个消减的是福禄。官位降低或不顺利。有的人官位就是提拔不上去,因为自己的福和禄已经不够...
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诸欲过患八种
【法相辞典】
【诸欲过患八种】 p1353
| 上篇:诸蕴出现 | 下篇:诸行自性无有转变 |
(真言)念十一面观音时之诵文,密教所用,有大小二咒。...
犍陀摩诃衍
一切种静虑
东征绘传
六外处
弘誓船
慈恩八宗
天台四教
常忠
庄严
无质独影
背请戒开病缘义
【大藏经】佛说疗痔病经
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【大藏经】教观纲宗

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