俱舍论七卷四页云:如是已释所缘缘性;增上缘性,即能作因。以即能作因为增上缘故。此缘体广,名增上缘。一切皆是增上缘故。既一切法,亦所缘缘。此增上缘,何独体广?俱有诸法,未尝为所缘;然为增上。故唯此体广。或所作广,名增上缘。以一切法,各除自性,与一切有为为增上缘故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
亦名:兰若安坐受食戒开缘、有难兰若受食戒开缘 含注戒本·四提舍尼法:“不犯者,若来受教敕听法、自食令授也。”...(书名)一卷,唐荆溪述。明三谛为天然之性德,众生迷于三谛而生三惑,依于三观而破三惑,破三惑以成三智,依三智而...二空者,人无我则人空,法无我则法空。能悟二空,即是正观也。...(名数)七方便之别名。...梵名 Pārvatī。音译波罗和底。印度神话中之女神。又称杜尔嘉、突迦(梵 Durgā)。美丽温柔,对在雪山修苦行之湿...(一)圆教之全名,即指华严经圆顿之教。乃天台宗所立教义。据天台宗之判教,华严经系化仪之顿教、化法之圆教。维摩经...(修法)爱染王之修法也。金刚王菩萨秘密念诵仪轨,瑜祇经爱染明王品详述其作法。...(职位)又云库司行者。禅家司会计等之行者也。百丈清规副寺条曰:其上下库子,须择有心力,能书算,守己廉谨者为之...诉诸言语赞叹之词,称为“寄言叹”;以言词不能尽述,而仅能于内心咨嗟赞叹,称为绝言叹。[法华文句卷三下](参阅...【具三种德方能善射】 p0825 瑜伽七十一卷一页云:复次具三种德,方能善射。一、由弓德,二、由箭德,三、由中...眼、耳、鼻、舌、身、意之六根,也叫六门。...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...
你只要有信心,肯登船到西岸去,没有一个不能往生的。不是靠你的自力修行,完全是靠大愿船的力量。这个比喻是非常好...皈依三宝,仅是踏入佛门的第一步,没有任何之忌讳,皈依三宝犹如上学读书前必须先注册,亦如当选总统后,就职前必先...
学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,今一旦知愧,已是三四十岁。若更因循,更有百年,亦顷刻而...修养,是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,是经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不是以地位、...
明白人生道理,处之安然,幸福自是可得。不因愚痴无知而失足,不因妙法不学而错败,不因邪思而乱志,不因心薄而轻行...世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵...
用功办道要对自己的色身,色壳子要有所了解。就是我这个色身体质本质怎样?和别人比是不是好一点,不好一点那是不行...问: 如何念佛才能培养出内心真正的定力? 慧律法师答: 念佛必须实相念佛。实相就是无相无不相,在念佛的当下,了...
增上缘性
【法相辞典】
【增上缘性】 p1316
| 上篇:增上戒 | 下篇:慧剑及慧刀 |
(菩萨)维摩经同闻众之一。经注曰:什曰:印者相也,手有出宝之相。亦曰:手中有宝印。又胎藏界地藏院之一尊。密号...
恐怖兰若受食戒开缘
始终心要
二空
七加行
雪山神女
圆顿教
爱染王法
库子
绝言叹
具三种德方能善射
六门
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经

【推荐】如果你有信心,往生净土是极容易的
如本法师:皈依三宝有什么禁忌吗?

学道惟贵痛切,一刻不可放过
做一个有修养的人

大福自有妙方
去极乐世界有什么好处


憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师