瑜伽一卷十一页云:云何审处所缘?谓如理所引,不如理所引,非如理非不如理所引。如理所引者:谓不增益非真实有,如四颠倒。谓于无常,常倒;于苦,乐倒;于不净,净倒;于无我,我倒。亦不损减诸真实有,如诸邪见。谓无施与等诸邪见行。或法住智如实了知诸所知事。或善清净出世间智如实觉知所知诸法。如是名为如理所引。与此相违,当知不如理所引。非如理非不如理所引者:谓依无记慧,审察诸法,如是名为审虑所缘。
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【二十二根三界系别】 p0041 瑜伽五十七卷八页云:问:几欲界系?答:四十五少分。问:几色界系?答:十五少分...【不思议变易生死】 p0340 佛地经论二卷十五页云:如是若在无学位中,回向菩提;由定愿力,数数资昔感现身因,令于...(一)一生者,谓等觉菩萨无明之惑未尽,尚有一番变易生死,过此一生,即登妙觉果佛之位,所以等觉菩萨称为一生补处。...于五取蕴。数数随观生灭而住等者。谓如实知色生及变坏。如实知受想行识生及变坏。是名修。 定者云何为定?谓于五取...(衣服)以黑色之罗所作之禅衣也。...凡二卷。清代彭际清编。收于卍续藏第一○九册。全书摘录古德之教示及其劝说念佛往生之行业,并叙念佛之利益。书名公...(流派)又曰执一语言部。梵名猗柯毗毗与婆诃利柯Ekavyavahārika,又Ekabyohara,或作鞞婆诃罗。小乘二十部之一。...清代高宗乾隆年间(1736~1795)之民间宗教。于每月朔望烧香,诵念歌词:“奉母亲命祖万篇,安天立地总收元;替父完...【转依有五种相不可思议】 p1410 瑜伽七十四卷九页云:复次此不可思议,说名无二。由五种相,应当了知。一、由自性...(术语)心中立一定之誓祈神佛之冥佑也。或征我祈誓之有验与否。后世人亦谓之诅。...【听闻】 p1463 瑜伽三十七卷二十三页云:听闻者:谓于佛语,深生信解;精进听闻受持读诵契经等法。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...大方广佛华严经...问: 我们除了念阿弥陀佛之外,是否要选一部经典来读呢?该选哪一部?目前我在日诵《阿弥陀经》,是否足够? 大安法...
问: 一天至少念多少声佛号才有效果?有效得去妄念? 大安法师答: 这个思路,还是把念佛作为工夫去用。这都错了,...一、忌睡前吃东西: 人进入睡眠状态后,机体部分活动节奏放慢,进入休息状态。 如果临睡前吃东西,肠胃等又要忙碌起...
为什么这个业力在得果报之前还有机会?我们来看看种子的六种含义: 一、剎那灭─谓体才生,无间必灭,有胜功力,方...问: 何谓无所住? 慧律法师答: 无所住就是不能执着。应无所住,而生其心一切法不执着,清净心就跑出来。无所住就...问: 我们念佛时没有杂念,不念时还有杂念。这是工夫不到家,那么继续念佛,能否达到不念时也不起杂念呢? 大安法师...
陀罗尼这句话,是翻个能遮、能持的意思。遮,就是灭除一切恶法叫做遮。能持,就是修学一切善法,使令善法不失掉;我...
据香港东网本月27日报导,体重曾经高达1230磅(约合557.9公斤)、2006年获吉尼斯世界纪录大全,被确认为全球最重的...
审虑所缘
【法相辞典】
【审虑所缘】 p1340
| 上篇:堕法处色 | 下篇:暴流有四 |
尼师讲说经典之意。据大宋僧史略卷上尼讲条所载,东晋废帝太和三年(368),洛阳东寺一尼师道馨,俗姓羊,为沙弥尼...
二十二根三界系别
不思议变易生死
一生
证得诸漏永尽
罗皂衣
西方公据
一说部
青阳教
转依有五种相不可思议
祈誓
听闻
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
除念佛外还需要受持哪部经典吗

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睡觉的10个禁忌

为什么业力在得果报之前还有机会
何谓无所住
不念佛的时候能否达到不起杂念

四种陀罗尼有何含义


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚