集论五卷十三页云:何等圆满故?谓诸无学阿罗汉果摄等所有灭。
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(人名)巴Bhaddāli,比丘名。佛赞叹一座食之法,跋陀和利不堪,固辞,夏三月竟,复来见世尊,佛种种呵之,为说出...名闻利养,易生贪染,染着既生,难得自在,故称为缚。[四分律删繁补阙行事钞卷下四之二] p2810...指书写悉昙文字母音字(摩多)之略体时所用之记号。系用于复合文字时,添附于左右或上下者,故称为半体。 p1600...指僧徒聚于其间研学或议论之学林。又作栴檀林、檀林、谭林。法海经(大一·八一八上):“此如来之座,贤圣之会,度...(术语)夏安居中日日警告大众而劝精进也。行事钞上四之二曰:安居上座于一切僧集时、食时、粥时、浆时,应白言:尔...【无退转业】 p1061 世亲释五卷二十一页云:无退转业者:卽是无厌倦意故。谓勤精进,修成佛因,心无厌倦。...所有世间法和出世间法的一切种子,都收藏在第八识里,遇到缘,就会发为现行,像是田地放下了种子就会生出果来一样,...谓诸法系依一心(如来藏心)之缘而生起。与“一心缘起”同义。含有法界缘起、如来藏缘起等缘起之意,乃用于示明华严...全一卷。西晋竺法护译。收于大正藏第一册。受岁,指夏安居结束后,比丘新增一戒腊。本经内容即记述安居结束后,比丘...(术语)我者,谓自身;我所者,为身外之事物。是为我所有,故名我所。智度论三十一曰:我是一切诸烦恼根本,先着五...【不受奉施资具戒】 p0339 瑜伽四十一卷二页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;他来延请,或往居家,或往余寺,奉施...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...问: 弟子经常要路过太平间,就感觉害怕,请法师开示怎么办? 大安法师答: 太平间,路过太平间是好事啊,你天天路...
人们常说:无事不登三宝殿。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里? 无事不登三宝殿是指佛教...消业障在佛法当中也算一个重要的科目,但是我们要有一个基本认知:就是无量劫以来我们造作的恶业无量无边,如果这个...问:长老慈悲,弟子有一些朋友,总是满口的佛语,但是行为确是不如一般人,表里不一。问题是,我们是要远离他们呢?...
运水搬柴,处处流露禅机 我们的生活充满着禅意和禅机,所谓神通及妙用,运水与搬柴,但大多数人由于自我封闭,意识...
◎佛法,法门无量。无论大、小、权、实,一切法门,均须以戒、定、慧,断贪、嗔、痴,令其净尽无余,方可了生脱死。...印祖说,所遗憾的是自己的色力衰弱,身体不好,力量不够,修行呢,很难勇猛。这些都是谦虚的话,印祖的修行非常精进...
问: 西方极乐世界在现前一念心中全体具足,可弟子却感觉不到;事相上的极乐世界又在十万亿佛刹之外,遥不可及。故...
圆满灭
【法相辞典】
【圆满灭】 p1240
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亦名:酒相 子题:是酒、酒、梨汁酒、阎浮果酒、蒲萄酒、葡萄酒、非酒、甜醋、甜味酒、醋味酒、[殿/酉]、食麹、麹 ...
跋陀和利
利养缚
半体
谈林
白夏
无退转业
八识田
唯心缘起
受新岁经
我我所
不受奉施资具戒
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
太平间是我们最好的大学

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